（参阅《礼仪宪章》第10号）”信函继续写道：“我们深知天主从未抛弃祂所创造的人类，即使在最艰难的考验时期也能结出恩宠的果实，我们接受了与主的祭台远离，好似一段守圣体斋，这有助于我们重新发现它的重要、美好和无价的珍贵

我们的信仰并没有使我们远离我们的文化和传统，而是教会了我们确认其价值观的新的方法。虽然我们无法用食物或金纸来表达悼念之情，但我们可以献花表示我们的尊重。

教宗接着表示：“如果我们与耶稣在一起，就会发现祂的牧者之心总是为迷途、丢失、远离的人操劳。而我们呢？对待有点难对付的人或与我们有点难处的人，我们的态度经常是：‘这是他的问题，让他自己处理吧。’

教宗勉励每位新枢机：从此刻起，你每日努力的就是远离这些思想，更应牢记，身为枢机意味着成为罗马教区的一员，好为上主的复活作见证，而且见证到底，必要时不惜流血牺牲。

谦卑与慷慨紧密相连，不自我奉献的人就是远离为爱我们而奉献一切的天主。比列加斯总主教勉励在场的信众为接近天主，奉献自己所有，并与人分享。人能带进天堂的只有那些他在世上所奉献的。

她说，修女也是女性，有必要保护她们远离致命的疾病。　　可是，有些人不表赞同。　　

然而世界由于错解了喜乐，愿意远离信友，因为在他们看来，基督教只会增加清规戒律和宣讲道德律令。有一点是确实的：基督徒的喜乐并不像那出自即时之满足的平庸的愉悦一样容易被领会。

并列举出了十大具体行动计划帮助信众远离世俗物欲、致力于社会正义。　　

少年们们的真心流露将是为教宗最好的礼物﹐教宗已经表达他对更加受苦者的关切﹐在这些受苦的人当中﹐当然也包括这些学生﹐他们当中有很多是外国人﹐经受远离家人的思念之苦﹐他们在院内就像一家人﹐也从事劳作。　　

他说，是天主的拣选和召叫，使得我们能穿上祭披，成为一名合格的神父；其次是对父母的感恩，身为一名神父，不能像普通人一样在家尽孝，而要离开自己的父母，特别是来自内蒙的郭神父、孙神父和来自山西的李神父，他们远离家乡加入南京教区