他似乎最反对司铎过度染指钱财──不仅是那些试图增加自己财富的，或祇是令人印象中这样做的。　　教宗在七月卅一日接纳了斯洛文尼亚教会两位高层的请辞，他们是卢布尔雅那及马里博尔的总主教。　　

这是从信德过度到偶像崇拜。偶像崇拜者无可推诿：他们虽然认识了天主，却没有以祂为天主而予以光荣或感谢。那么，哪条是偶像崇拜者的道路呢？

人因此过度追求生活的享乐和满足，放纵欲望，人心充满不安和空虚，就如当初原祖对天主怀着敬畏的心，后来因魔鬼煽动而挑起了各种欲望，随之而来心中的慌张、惶恐、羞愧及不安，扰乱了良善的本质，与天主的关系亦因此而隔绝了

教宗对欧盟在尊重人权及人的尊严上作出的重大努力表示赞赏，同时也指出过度强调个人权利的危险，因为这些个人权利忘记了人不是单独存在的个体。每个人都与社会环境相联，他的权利和义务与其他人和社会的公益有关联。

达尔文为证明其猴变人的学说，在1831至1836年乘猎犬号轮船环游世界，四处探寻此种猴人之间的过度动物。

过度的节俭和禁食的生活使他的身体变得虚弱，59岁时不幸中风，并于1864年9月9日去世，40000人参加了他的葬礼。

“首先是造成基督信仰各教会分离的墙壁，然后是过度的官僚主义，繁文缛节的残余已经毫无意义，即过多的外场、法律和以往的争议只是成了渣滓”。

教宗方济各在信函中指明道路，“我们的努力不光在于行动，或促进及援助计划”，也“不是一种过度的忙碌，而首先是对他人的关注，将他视为与我们合而为一。

我们看见世人曾经和现在持续对万物施行的暴力，特别是一部分人掌握更强大的过度开采资源的能力。”教宗表示，亚西西的圣方济各为我们指示了“默观与赞颂的道路”，以恢复最初的和谐。

可见当时社会弱肉强食的程度，以至于后来士人呼吁克己复礼，可由于社会已过度功利化，这种呼吁徒增聒耳。当代中国社会，在伦理守则和纲常秩序方面，本受几千年传统秩序的深刻影响。