信德网讯2013年1月1-4日，新年伊始，西安教区吴家窑堂区成功举办了为期四天的首届圣经与福传培训班，特邀西安耶稣圣心会的贾美群修女及孙小娟、葛粉香、李晓娟三位义工做助教。

王学美身体硬朗、事主虔诚，半辈子从事教育工作，退休后在西直门教堂福传服务多年。如今虽然退出了服务团队，但仍一直以祈祷来继续一位基督徒的福传使命。这样一位热心老人是怎样做到的呢？

这项使命就是要我们每一个教友，都和神父一样，担当起福传的重任，与你的家人，亲朋好友，左邻右舍，分享来自上主的喜悦，并给他们宣讲基督"爱"的福音。

——记穆家寨堂区女子管乐队　　在杨凌农业高新技术产业示范区常年活跃着一支女子管乐队，她们嘹亮的号声、整齐的阵容和英姿飒爽的迷人风采，成为杨凌街头一道亮丽的风景线。

我们教会缺少人才，更缺少青年文字福传人才，如何引领青年文字福传，是一项有深远意义的工作。

那是两年前的一个冬季，修会决定派我到某一堂区牧灵、福传。因当地教友不多，好几个村子都没有圣堂，神父送弥撒、行圣事都在教友家中举行。

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

但我从中也看出了一些问题，想给福传人员提三点忠告，做为逆耳之言。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

但有一个问题是比较显而易见的：那就是福传的雷声大、雨点小。整个教会的福传意识不强、措施不得力、教友对福传存有模糊认识；倡导不到位、使大家没有压力感、使命感。