圣座发展部的信函也鼓励主教和教会团体帮助信徒，使他们意识到“活出我们的使命，而成为天主化工的保护者是个重要的生活美德，绝非可有可无或次要的基督信仰经验”(《愿祢受赞颂》通谕，217)。

教宗说：“在言语、物品使用、媒体和社交媒体上，静默和节制不仅仅是‘小事’或美德，也是基督信仰生活的基本要素。”

而且它不仅仅是一种美德，更是守护者。”引导众人归于基督的合一教宗勉励修女们继续发扬她们的神恩，“引导所有人归于基督所邀请的合一”。

在徒步中，我们看到了青年们在平时无法看到的一面：温柔的、坚强的、有创意的、勇敢的、属神的……一系列的隐藏在他们叛逆、冷漠与浮躁的面具下的人性美德，这些美德是自创世之初天主就赋予人类的一种能力

王神父勉励大家效仿耶稣以心体心、以爱还爱，并学习圣家、互爱互助的家庭美德，在平凡中活出耶稣基督的美德，在生活中与主相遇，走近天主，像昔日白冷的牧童一样用生活把福音传递给身边的人。

在那首美妙的赞美诗的结尾，圣保禄援引了三种超性美德并呼喊道：“现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱”（格前13:13）。

这篇圣咏的主题是赞美天主的各种美德。教宗指出天主对人类的历史不是不闻不问，漠不关心；而我们世人也不是任听黑暗势力的摆布。

我认为：助人为乐是做人的美德，圣经上说“凡是给我弟兄姊妹中最小的一个做的，就是给我做的，”为了爱天主的缘故，我们应当主动地去背负他人的十字架。那么，我们怎样才能替他人分担痛苦呢？一、陪伴。

儿童的美德和智慧，常常被大人们粗糙的双目所忽视，常常被不以为然地当废电池一样地扔进岁月的垃圾沟里。

而“宽恕包容”这个人生美德的重要基础，是“爱人如已”的爱。　　当今世界，不管在哪一个地区和民族中，都有着一个共同的呼声，那就是爱的呼声。