教宗今年四旬期文告的主题是《穿越沙漠,天主引领我们走向自由》,受到《出谷纪》这段经文的启发:“我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所。”(参阅:出廿1-17)自由正是帕罗塔这些作品的核心主题。
在圣座礼仪及圣事部的确认后,相关的礼仪经文将依照现行法规公布(参阅:《重大原则》手谕)。教宗方济各于2016年9月4日在圣伯多禄广场主持大礼弥撒,册封加尔各答的德肋撒修女为圣人。
今日下午两岸三地的著名礼仪学专家罗国辉神父根据礼规给予了如下指导建议:关于感恩祭中为教宗祈祷从今天开始,成圣体后,在念“为普世教会祈祷”经文时,不再提及已故教宗及其名字,而是直接为”本教区主教及(或)所有主教
对于重要的经文他便会逐句地给我讲解,例如信经,他分12个信,逐一地进行讲解。现在回想,正是因为他这样的呕心沥血,才有了我今天的信仰,使我受益终生。
与其持续不断地在这种场合下回顾新约中关于司铎职的经文,这位独特而细致的神学家邀请我们:倒不如让我自己接受当天礼仪中的读经对我所提出的挑战。
我们诵念《宗徒信经》,在念到我信圣而公教会这一句经文后,接下来的一句就是诸圣相通功。但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中,并没有这句经文。为什么呢?
贵教的圣典经文指出:避开服务的手和脚是可鄙的;在服务之外的行为是徒劳的。施善意味着与穷人、有需要的人、老年人、残障人士、移民、难民、遭受剥削和迫害的人接触。
信德网讯(通讯员柯言)每年三月是圣若瑟月,3月2日凤翔教区在总堂主教府举行弥撒,要求教友善度若瑟月,除了每日诵念若瑟月经文外,还要多做善工以示对圣若瑟的敬爱。
讲话中,综合1963年梵蒂冈第二届大公会议讨论和颁布《礼仪宪章》的背景,就礼仪宪章实施50年来作出反省,包括信友主动参与礼仪、本地语举行礼仪及经文翻译、本地主教对礼仪更新的强化角色、本地化何去何从、罗马弥撒经书的修订
这样的感恩之言,对于熟悉雷霆队杜兰特的人来说并不陌生,几乎每一场球赛他都会展现跟信仰相关的信息,或感恩之言、或经文。