至于儿童们，教宗在他的和平日文告第一段便指出：“儿童们以他们的天真纯洁，丰富了人类的良善和希望，也以他们的痛苦激发我们每个人作缔造正义与和平的人”。

有人说：小孩心无城府，纯洁善良。他们往往比大人更能明白天国。他们更努力、执着地追求天国，而且，任何事物在他们眼里都是美好的。　　有人说：小孩朴实无华，自谦自卑。他们更懂得自己的弱小和无能，有限和无力。

所谓的“成熟”，表面上是一种“增值”，但从生命美学的角度来看，却实为一种“减法”过程：不断地交出生命中天然的美好元素和纯洁品质，去交换成人世界的某种经验、某种生存策略和实用技巧。

对它们那纯洁的生命来说：死亡或许不是那么可怕的。那是不是说，我们人类还不如一只麻雀有福呢？当然不是。因为主耶稣还说过：五只麻雀不是卖两文铜钱吗？然而在天主前，他们中没有一只被遗忘的。

读经员是一项神圣的职务，是传递天主信息的重要成员，所以读经员应该怀着一颗纯洁的心灵，穿上一件洁白的白衣走上读经台，堂区已有这种先例，该是多好的形象！建议各堂区切实履行好这一项神圣而重要的职务。

的确，在圣堂中，他并不需要衣服，却需要你的一颗纯洁之心，而在外面的穷人都需要你多多去照顾。　　

白色象征纯洁喜乐，教会提醒教友主要是感谢天主降生成人救赎世界和借耶稣复活战胜了罪恶和死亡，这是我们信仰的根本，教会礼仪的中心。因着耶稣复活人类进入永生，喜庆的节日多用白色。　　

所以，为了一个伤害人心纯洁与美善的卑劣举动，却能衍生出友爱的情操和互助、治愈及追念的英勇行为，为此能够感谢天主。

离别的时候，我的心里阵阵感伤，既为她的离去，也由于羡慕她心灵的纯洁与美好。那天晚上又挑灯夜战，因为第二天去参加月省就没时间学习了。

右边是全国修院的修生，白衣青年，神圣纯洁。因为今天是圣母进教之佑节，大家也为这次兄弟喜相逢，而感恩圣母，特别献上《向佘山圣母诵》。李树兴神父和李占江神父一起降福大家。