其实我们每个人灵性生命的成长需要圣事、圣经（圣言）、圣传、灵修等多方面的喂养，缺一不可，互为补充。

罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。现年33岁的提普•帕纳（TipuPanna）神父来自孟加拉国迪纳杰布尔县，他向《亚洲新闻》说了以上话语。

我三岁的时候读这些古文的时候感觉到原来生命是有韵律的，是漂亮的。

（十九27）在生命快要结束的时刻，这份确信便是「基督徒的望德」。教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

谁能阻挡生命的洪流？谁能抑制生命力的旺盛坚韧；这些阴毒卑鄙的手段，怎足以与慷慨大方，施恩众生的造物主对抗？“杀生者”又怎能与“接生者”斗智？

天主是生命的主宰，他知道什么为人最有用，什么为人最好。人往往没有远见，如同那小孩子，把有限的东西看作珍宝。而忽略了造物主—天主。殊不知，天主通过世间的美好，让人追求永生。

但富裕也能驱使或催促人们寻求生命的意义和目的。因此，我们新加坡人固然相当富裕，这是事实，大部分的人生活游刃有余，但人们依然寻求意义和目的，特别是年轻世代。

当天，教宗方济各在他的推特帐户上发表推文，写道：「让我们为那些活在严重疾病中的人祈祷，让我们始终保护生命，这生命从开始到结束都是天主的恩赐。我们不要向丢弃文化屈服。」

在《人类生命》通谕颁布50周年之际，让我们重温保禄六世教宗关于这份文件的讲话。