有时候我们会太过执着于眼前的树，而忽略了整个森林；又有些时候我们会太过着迷于花花世界，而丧失了自己的理想和方向。

教宗说：“有时候，我们过分强调自己努力行善，就创造了一种圣德的理想。这种理想过分着重于我们自己、个人英雄主义、舍弃的能力和为获得奖赏而牺牲自己，这是一种过于‘白拉奇主义’的生活观和圣德观。

而长久在这些不良文化影响下生长的青年与青少年，容易受其影响，更易变成只求今天不记永久，但求现实不求理想的享乐主义；只为满足消费带来的快乐而不惜成为金钱的奴隶的非现性消费人；最终成为物质富裕与丰盛，但心灵却十分空虚的失心人

一、南丁格尔的早期生活为日后的理想奠定基础1820年5月12日，南丁格尔在父母旅行于欧洲的途中，在意大利的佛罗伦斯城出生。她是英国人，家中甚为富有。

他的崇高、理想之美与茹达斯的卑劣形成鲜明对照。使主题格外突出。从构图看，画面大量的规整直线，增强了肃穆的气氛。12门徒分成四组，每组3人，又互相呼应，严整中有着变化。

他们三人各以不同的方式把自己的一生奉献给基督，并提供给每个基督信徒成圣的最高理想”。教宗又说：“各位亲爱的朋友，我亲切地问候大家，你们从世界各地前来参与这个彰显信仰的隆重礼仪。

宽容就像水，宽容好似河，宽容让涓涓细流汇成江河，融入大海，托起远航的帆船，载着伟大的理想；坚定的信念；纯洁的信仰。走向我们的朝圣之旅；走向我们的精神彼岸；走向我们的灵魂家乡；走向我们天父永恒的怀抱。

有些人看圣经只停留于过去，把它当小说、故事看，看完后就一放了之；而另一些人看圣经，只为现在，在圣经中找依据、找证据，为自己的理论取证，为自己的行为解脱，把自己的理想天主化，把天主的思想个人化，从来不管天主的启示

一切都决定于我们自己，学习放下一切得失，勇往直前地迈向理想。我们应该不断地建立信心、希望和无条件的爱，这些都是帮助我们从生命中的枯井脱困并找到自己的工具。

让我们在人生的道路上为理想、为信仰不停地追求，在追求中更充实人生的意义。因为真正的快乐并非来自辉煌的人生，而是来自充实的生活。