在接受天亚社专访时，林神父透露，圣髑在香港和澳门巡回时，确实有教友在瞻仰时感到害怕，因依华人习俗，不敢直视遗体，并在看到棺木时感到不吉利。

「全能神教会」已发展到香港、澳门、台湾，以至海外。

尔后修院迁至澳门，于1954年8月14日在澳门晋铎。同年10月赴台湾服务，1955年担任永和堂区副本堂、1957年12月担任本堂主任，1960年8月赴罗马深造、1963年荣获教会“法律博士学位”。

约三十名来自香港和澳门的青年牧民工作者在沙田圣本笃堂参加了青年牧民训练课程。五天的培育活动题为抓紧愿景、生活梦想。首日活动，主要让参加者透过游戏互相认识，以参与教会的愿景作主题分享。

主教在讲道中强调，司铎一定要专业化，一定要多祈祷，多看圣经等，从各方面劝勉每位神父在司铎年要加强自己的灵修，把牧灵福传、引领更多迷失的羊回归羊栈以光荣天主作为工作的重中之重。

祂等待我们回归，在门前迎接我们，就像那位荡子的父亲迎接荡子回归那样。祂治癒我们因罪恶所造成的瘫痪。三、耶稣为罪妇开启新生命的门，因为她懂得爱。

硕放唱经班此次音乐祈祷会以家为主题，引用圣经中荡子的比喻（路15:11-32）为主线，诠释了小儿子自由、放纵、悔恨、回归过程以及父亲包容、安慰、接纳的态度，让整个家充满了爱。

所以七月半中元节并非是百鬼夜行的惊悚场景，而是透过祭奠，思亲，感恩，表达出一份拥抱天地的洒脱，与自我回归的淡然。在这种认知中，人的死亡是一种自然规律，阴冷可怖的鬼，也蕴含了更多轻盈与出尘的意向。

总会长神父说，韩国殉道圣人圣金大建曾在澳门修读神哲学，故韩国教会与澳门教会是有密切关系的，而今天有韩国青年在澳门晋升司铎，是一件非常高兴和感恩的事，愿圣金大建为我们代祷，求主赐予更多司铎圣召。

曹伟神父多年的牧灵及学习经验，讲授内容也是干货多多，相遇本身便是令人舒畅的词汇，关系也使得人们多了一双看世界的眼睛，每个人都不是一座孤岛，因着同一来处，彼此偕行，回归唯一归处。