到了“梵二”大公会议前夕，一些神学家尝试给天主教灵修，一个系统的描述和定义，这时期的灵修也体现在平信徒运动中，而“梵二”大公会议则打破了灵修只属于司铎和修女的假设，这在“梵二”大公会议文献的许多处都有所阐述

梵二会议的精神要求我们教会适应时代，关心世俗事务，主动开放并面对社会实际问题，勇敢宣示天主圣言，强化福传工作的态度，来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道，促进人类社会在主内的和谐发展与共融。

这个部会于2月6至9日召开全体大会，纪念梵二《礼仪》宪章颁布60周年，并借此机会讨论礼仪培育问题。

特别是受邀列席开幕会的几位委员，更是感到无比荣幸，并表示一定要把中共二十大精神学习好、宣传好、贯彻好。全国政协常委、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布受邀列席了开幕会。

连载二鲁卡司修士　　桥桥到接待处给鲁卡司修士打电话，他出来热情的接我们去住的地方。

本次大会中心主要研讨梵二以来的圣母学。圣座册封圣人部部长阿玛托枢机出席会议开幕式。

斐洛尼枢机继续指出，梵二大公会议对地方本土教会的诞生发挥了决定性作用。为此，我们应该从梵二教导中汲取向外邦人传教的基本原则。

教宗援引梵二文献与艺术家有关的教导﹐表示：「真正的艺术家是寰宇之美的守护人﹐因着他对美的特殊感受力和直觉﹐让他能够比其他人更深入地了解、体会信仰独到之美﹐并以他的语言对其重新阐述、与人分享。

在天主教会方面，这一观念上的改变得力于梵二大公会议的有关反省。　　

教宗引用梵二文献《修会生活革新》法令，指出在接纳不同形式的奉献生活时，尤其应让“地方教会的牧人”来审理相关事宜并建立具有“稳定生活形式”的团体，避免出现“无用的修会，或没有充份锐气的新修会”。