高中、沙沟、杨家堡，五福营和神堂沟，轮流前往。但到90年底教区已经圣出第一批年轻神父，送弥撒也不需他了。这年圣诞节我在杨家堡等着他来做弥撒，结果他被挡驾了，来的是张信主教。

受太原任神父的委托，杨云仙院长到火车站接我们到她的伯达尼之家残婴院客宿。我们受到了任神父和杨院长像贵宾一样的热情招待，刚离开家的我们像又回到了家一样。

教会系统资助的高中学生康秀今年以538分的高考成绩被西华师范大学录取，但因家中母亲是精神病残疾人，哥哥长期在外不归家，父亲临近花甲，劳动能力差，靠种植维持生活，家庭经济特别困难，无力承担她的大学学费。

趁着在外地上学打工的青年因春节放假回乡的大好时机，让他们满全圣事，坚固信德，激发望德，发扬爱德，尽力实践基督圣训，做耶稣的勇兵，做福传尖兵。

以后有杨神父做七号本堂。1943年于道明（中国人）任本堂，1947年宋连德（中国人）神父任本堂。解放后，51—58年郝经札神父任本堂。圣母出街瞻礼从1935—1945年每年都举行礼仪。

他是一个本着信德、服从、望德和对天国的坚定信念满全天主圣意的人。为了信仰他献出了自己的生命。我坚信，教会最终将会宣封他为殉道者。葬礼前举行的弥撒圣祭期间，当局作出了极其严格的安全警戒。

本堂司铎丁杨神父还带领大家以传统的额我略调吟诵圣咏，伴着古雅深邃的曲调，大家的心仿佛融入上主的爱里。

他看起来很清瘦，灰白的头发十分凌乱，赤脚穿着一双塑料拖鞋，脚上满是泥巴。让我痛苦的是，他的身上散发出一股股难闻的气味。我真想离开这个位子，但放眼四顾，到处都坐满了人，哪还有空位子呢？

2008年，刚满30岁的常赞与妻子商量着准备要孩子，不料赵康君突然查出患有淋巴瘤，当时两人没太担心，坚信一定会治好。

1910年（清宣统二年），甘北教区派比利时籍圣母圣心会康国泰神父（Fr.SchramLouis）到青海西宁传教。1922年，甘北教区改名为兰州宗座代牧区，属圣言会传教范围。