我强调这点：亲近关怀，即提供建议、亲切待人的层面。这理当是『符合个人状况』的医疗照护的关键所在。」此外，教宗也提到修道院药房的重大贡献，以及「东方或美洲原住民」等其它文化的经验今天充实了医药领域。

最近，广场又增加了一些特色，清华校园里本来就有好多流浪狗，现在这些狗不再流浪了，因为有一个学生社团会好好地照顾它们，给它们食物吃，替它们洗澡，如果生病，还要带它们去看兽医。

最令人痛心的是，尽管政府掌握着所有权力，但却没有其他办法，政府没有能力找到解决国内问题的办法：通货膨胀、医药和食物短缺、暴力和罪犯逍遥法外、腐败……。

全地面上结种子的各种蔬菜，在园内有种子的各种果树，我都给你们做食物。（创1：29）在洪水罚世之后天主才开始让人们吃荤。凡有生命的动物，都可以做你们的食物，我将这一切赐给你们有如以前赐给你们蔬菜一样。

米凯利尼解释说，一起坐席蕴含着分享的美好，却也存在食物所象徵的人性缺陷、罪过和脆弱，就如许多圣经故事所叙述的那样。教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也谈到与食物相关的自私自利。

盐素来用以保存食物，因此它也象徵保存那些值得久存之物。龙基神父在默想中指出，门徒们如同盐那样，保存那滋养世间生活的天主圣言，渗入其中使之久存。

现在很多人无家可归，也没有食物、没有水，成千上万的人顿时失去了家园。所有街道都成了河道，情况令人触目惊心，损害难以估计。圣加大利纳西耶纳道明修女会省会长易卜拉辛修女，向我们说明了教会在灾区的协助工作。

我想让大家省思根除饥饿并保障每个人食物权的必要性。”阿尔瓦雷斯本月10日参加了圣座常驻联合国粮农组织代表团举办的研讨会，主题是“食物权，在缺乏和浪费之间：是时候采取行动了”。

两个守金币的人各怀鬼胎，最后他俩想出一个共同的计划：等他们的朋友带着吃的回来时，把他杀掉，然后吃掉食物，再把本该分成三份的金币分成两份。

有鉴於眼前的悲惨局势，我们已决定给那里的家庭提供紧急援助。一般而言，明爱会援助的领域包括食物、医疗、学校、年长者和难民。」奥多主教指出：「明爱会不分宗教信仰为所有人服务。