数月后，将军普提法尔接到皇帝的命令去前领兵抗战。在一个夏日的中午，仆人们都各自在室内午休，若瑟到西厢房的内室取一件东西。

抗战爆发后为躲避日机轰炸，重庆教区明诚中学（五十年代更名为巴县中学）迁到此地，从此延续了四十年。

“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲。……你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，将为你们和大众倾流。”

神职人员应以身做则，积极带头，甘于牺牲，作天主的工具，教友的仆人。身先士卒地出现在教友面前，时时处处发挥“光和盐”的作用，树立良好形象，积极推动福传。

韩国天主教的快速发展受到教宗的赞许，他说这样的发展得力于男女信友英勇的表样，他们为了基督和同胞而牺牲性命。教宗强调：“他们的牺牲提醒我们恒心坚守真理的迫切性。

事实上，这乃是在自私自利与和爱之间，在正义与不正义之间，说到底，也就是在天主与撒旦之间作选择……我们必须知道做彻底的抉择，敢于彻底地放弃，甚至牺牲殉道也在所不惜。

从此，教会传统上，便以发现十字架的日子（九月十四日），特别默想和敬礼耶稣在十字架上的牺牲。九月十四日，本来也是圣墓大殿的祝圣纪念（335年9月13日）。

中国制造是以牺牲子孙后代的碧水蓝天为代价的。　　中国不缺历史，但我们需要更多的对历史的反思。如何避免人治，如何抛却救世主情结，走向现代法治社会，是一个绕不开的课题。　　

14位新真福虽然是在不同地方和不同时间遇害，但牺牲奉献是她们唯一的共同点，她们以同样的慷慨和勇气面对最惨烈的牺牲。

我们的神恩是为受苦的灵魂（炼灵）祈祷奉献，为受苦的世人服务牺牲。我们舍弃了家人，但组成了更大的家。我们不能天天在父母膝前尽孝，但我们的祈祷和牺牲为他们带去天主的浓浓祝福和恩宠。