波坦察的隐修院则分享了一位姐妹的家传烘焙面包技巧的合作社经验。翁布里亚大区巴斯蒂亚的圣亚纳本笃会修女解释了她们近期开始利用自有或修道院周边土地，采收橄榄，以及种植大麦、小麦和其它杂粮。”

她胆大心细，技巧娴熟，把天主投向这个世界的无数个生灵都安然无恙的接下来。她恪守天主的律例从不越雷池一步。当她已是四个孩子的妈妈时，不务正业的丈夫越来越不着调儿。

拿起画笔，《圣经》中最后晚餐的场景就会在她的脑海清晰浮现，为了更好地塑造人物形象，为了画好中国式《最后晚餐》，之前学油画的她，常常在繁忙的教务之余宵衣旰食、挑灯夜战，悉心学习，潜心研究中国古代人物的绘画技巧

在谈到领导力的讲座时，这位温州教区的副主教坦言：这次的领导力讲座使我受益匪浅，作为神父我们都是‘领导’，如果没有一个正确的方式方法，没有相应的技巧，是很麻烦的。

相传，古时的修道圣山阿托斯山上，有一位修士，非常虔诚地祈祷并学习编制祈祷绳的技巧，付出了很多努力，却怎么也学不会。这位修士自己也感到十分沮丧。一天，他坐在一棵树下休息，在那里睡着了。

我们认为，和平协议的成败关键并不在于调解人的谈判技巧或协议条款的完整性，协议是否可产生实际效果，更大地取决于意识形态叙事模式的转变——这也是本文的主题。

所以，涉及到技巧的掌握和运用问题。这里，根据本人的实践，提供一些福传方法，仅供大家参考。　　(1)授课法。优点是系统、全面、条理清晰，适宜正式的福传培训班。缺点是冗长，缺乏灵活性。　　(2)比喻法。

传福音我们要有知识的装备，尤其是对天主圣言的认识，以及福传技巧方面的知识，同时也要有属天的装备——祈祷。在一次避静中听修女讲到：祈祷的贫乏是一切失败的根源。

传道员们的福传精神和福传方式以及福传技巧都让笔者大为赞叹。其中之一刘竹英，今年62岁，她那蹋天的人生巨变，感人的福传故事，让很多的朋友找到了真理，加入了教会。

初期教会并没有像今天这样成熟的神学，更没有什么牧灵神学、讲道技巧之类的培训，在那样的大环境之下，即使是宗徒们也讲不出系统的神学与教理来，更何况普通教友之间的互传呢？