这就叫服事，这就是教会的喜悦：永远在进步；向前迈进，舍弃性命。圣保禄就是这样做的：服事。教宗继续说，在福音中主耶稣也让我们看到另一种仆役形象，这种仆役非但不服事他人，反而要他人服事自己。

这就叫服事，这就是教会的喜悦：永远在进步，向前迈进，舍弃性命。圣保禄就是这样做的。教宗继续说，在福音中主耶稣也让我们看到另一种仆役形象，这种仆役非但不服事他人，反而要他人服事自己。

在这旅程中，我们应走出自我，愿意为基督丧失性命，走上奉献自己的道路。耶稣不喜欢看到我们半途而废，将门半开半闭，脚踏两只船。祂要求我们轻装上路，走出自己的安全区，只在祂内牢牢地站稳。

无玷圣母，我们感谢你，因为你让我们看到你免於各种罪污，同时也提醒我们，在一切之上，我们有天主的恩宠、为我们舍弃性命的耶稣基督之爱和使万物更新的圣神的能力。

教宗指出，主耶稣知道自己即将被出卖，被犹达斯交付於恶人，但祂仍然爱到底，为我们每个人舍弃性命。教宗表示：爱到底不容易，因为我们都是罪人，我们都有限度、缺陷和诸多不足。

那些另外赚了塔冷通的人拥有和天主一样的逻辑，他们为爱而冒险，为他人而投下自己的性命，不接受一成不变的状况。只有一件事可以忽略，那就是自己的利益。教宗强调，这是唯一正当的疏忽。

那时，达味没有顾及到自己的性命，而是拯救自己的人民、圣殿和约柜。教宗说，达味逃跑似乎是胆怯之人的举动，其实不然，那是勇敢之举。他哭着上橄榄山，蒙着头赤着脚。

因此，耶稣说，人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。

当时医生力劝她家人做截肢手术，否则性命难保。

没有什么比爱钱更邪恶的，因为这样的人，出卖自己的性命，他虽然还活着，他的五脏却已逐渐腐烂。”（德10：9-10）主耶稣一定很可怜这个“人”——他只是一个人，会死的人。