梵二之后，载有中文弥撒读经的尔国临格单张转眼中学毕业，当时思高圣经学会出版合订本中文圣经（1968年），但我仍没有购买能力；直到1972年，我在工作期间，省下零用，在湾仔圣母圣衣堂，经文耀龙神父购买当时初版的袖珍本思高中文

现在推荐这幅圣像的诠释，请大家怀着信德与谦卑了解：1865年圣鲍思高神父在意大利都灵城筹建的进教之佑大殿落成，圣人委托画家LorenzoneTommaso绘画此圣像，置于圣殿之正祭台上。

高神父像是听到了我的心里话，接着说道，“我们作为天主的儿女，比起飞鸟更要尊贵，天主可以为我们安排更好的生活，但是天主不想让我们有贪念。”

本堂郭神父首先代表堂区欢迎客人的到来并介绍了这里1900年为主致命的78位殉道者的故事，深情的讲述使在场的人们为之感动――杨家堡民乐队《朝天子》作开幕曲，唱经班作为东道主首先献唱三首圣歌《微声盼望》、英文歌曲

这年秋天，我和往常一样，每周按课程表到市郊各堂口乐队上课，周六、日坐火车到临汾为来年贺堂排练。山西是全国煤炭之乡，而临汾是炼焦基地，那几年山西是全国污染第一，而临汾又是全山西第一。

这些音乐在当时都由一支教友所组成的乐队演奏演唱，这支乐队原由北堂的传教士们建立，不久后由改宗天主教的马姓满族文人（圣名安德肋，本名已不可考）接手。

摘自《鲍思高家庭通讯》

在若瑟瞻礼本日，本堂神父邀请了高宝金神父及其他两位神父共祭。下午2点，乐队高奏，鞭炮齐鸣游行开始。游行队伍沿街齐唱圣歌，并散发教会小册子，高神父热情洋溢言简意赅地向众人宣讲天主的道理。

鲍思高神父和青年们在一起娇惯溺爱会毁了孩子在中国家庭教育中，常出现的问题是娇惯溺爱。今天中国由于计划生育造成的问题是孩子少，甚至七八个大人守着一个孩子。

目前有教友150人左右，该圣堂为哥特式建筑，长30米、宽15米、主钟楼高37米，总建筑面积450平米。奉无染原罪圣母为主保。