吾主上主的神临于我身上，因为上主给我傅了油，派遣我向贫苦的人传报喜讯，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的喜年。

教宗在文告中提出“要改变我们的心灵、我们的生活风格，以及那些管理我们社会的公共政策”。教宗再次谈到生态皈依，吁请不要再把受造界当成肆意利用的对象，却必须“视之为造物主的神圣恩典而加以守护”。

我的重生是天主的恩宠，我要用心灵赞美和感谢天主。　　传福音是天主的旨意，天主是爱，我要以爱还爱。一年多来，我以爱心首先向近人传教，截止目前为止，已有我的兄弟姐妹10人领洗入教。　　

内心转变的步伐在禧年即将来临之际，教宗府讲道神师重温保禄六世开启1975年禧年的讲话：“庆祝禧年，以其简单而深刻的灵性规则，以及象征性地打开其慈悲与宽恕之门，意在表明迈出内心转变的一步，道德真理的勇敢一步（......）心灵皈依的一步

导读：撒玛黎亚妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依、福传五个阶段，最终揭示了皈依源自人内心对天主的永恒的渴求。

8月11日是亚西细的圣女嘉辣的瞻礼，教宗在公开接见活动的要理讲授中特别提到深为方济各会大家庭和全体基督信徒所喜爱的圣达米昂小会院，那是块心灵宁静的地方。

近年来，历届本堂尤重牧灵，狠抓教友的心灵建设，使教友的信仰素质有了极大的提高。2000年12月8日，本堂韩会德神父组建了“爱德服务中心”。

宽恕背弃教会后再次要求重回教会的人，是基督信徒出自心灵的一个卓越的举动。这便是非洲迦太基的主教西比廉主教的牧灵风格。

导读：撒玛黎雅妇人经过了冷漠、尊重、接纳，进入了皈依的阶段，前文提到皈依的根本在于舍弃一切、撇下一切，这期着重说皈依的另一个结果。真正皈依的另一个结果就是在基督前坦承一切。

对基督徒来讲，我想只有理性，离圆满的人生还远远不够，理性必须觉察心灵的需要和生命的终极，也就是人生的目标和终向。否则，这辆马车毫无目的和方向的一路走来，又能怎样？