教宗表示，当我们所生活的社会似乎并不热衷于我们提出的基督信仰见解，我们可能会将自己封闭在“维护机构和结构”的圈子内，但总该看到“在教会生活的中心是与基督的相遇”。

　　2007年7月，石家庄军兴宾馆，第七届司铎培训班上，一位面容清癯的中年教师，向神父们布置了一项训练测试，然后看着神父们认真地进行思考、饶有兴趣地答题……　　这位老师就是

担任司库的贝尔托内枢机主教已经封闭了教宗寓所。在此期间，司库枢机受命在其他三位轮值枢机的协助下代管教会的日常事务。

这旅程就是放下个人主义、封闭、争执、分裂、优越感的逻辑，拿起生命、无偿给予和爱的逻辑；从支配、欺压、操纵的思维转变为接纳、款待、关心别人的思维。

这旅程就是放下个人主义、封闭、争执、分裂、优越感的逻辑，拿起生命、无偿给予和爱的逻辑；从支配、欺压、操纵的思维转变为接纳、款待、关心别人的思维。

这种骄傲心态的滋生成为可以仗恃的一面盾牌，在很大程度上封闭了他们的心灵，听不进良言忠劝，最终导致了失败。正如谚语所说：“骄傲乃失败之母。”其次，过分仗恃自己的能力，嫉贤妒能。

自以为不朽、不可或缺及有免疫力；过度勤劳；灵性及精神变得僵化；过度规划及功能主义；协调不力；灵性脑退化；争名逐利；生活上的精神分裂症；数落别人、发牢骚及说是非；神化领袖；对其他人冷漠；哭丧脸；囤积物资；封闭圈子

他陷入苦恼，因为他处在双重的黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。耶稣的回答乍聼来似乎与若翰的要求对不上号，因为若翰期待的是一位最终能建立天主国度的审判者。

我们仍在勉力对付我们罪恶的後果，我们周遭的一切仍旧带着我们的辛劳、欠缺，以及封闭的痕迹。

生活的痛苦能使人自我封闭，而爱却能使人重获自由。教宗从当天的马尔谷福音谈起。福音在五饼二鱼的奇迹后，又谈到耶稣海面行走的事迹。门徒们看到这事后，都惊慌不已。门徒们为什么感到害怕？