信德网讯四十天的严斋克苦准备了圣洁的心灵，迎来了主基督光荣复活的日子，又一批慕道者加入教会团体、获得基督内的新生。

有时是心太累了，让我们释放心灵的压力，打扫心灵中落满的尘埃，使黯然的心灵变得亮堂；把烦乱的事整理清楚，把无谓的痛苦抛弃，请主耶稣住在我们心间，给他留下更大的空间，请他把平安喜乐带进我们心中。

人被剥夺尊严，为之崩溃，在精神和心灵留下了烙印。「唯有面对这些残酷行径的真相，教会才能找出道路，有信心再次被视为接纳有需要者的安全场所」。

谦卑、仁爱潜移默化地熏陶着我的心灵。失去病魔缠身八年的母亲，我曾家贫如洗。14岁的我就得为家人觅衣求食。

在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。即使我们没有留意，它们仍会影响我们。它们看起来是引诱人的，但它们也会折磨我们。

但是，要与天主密谈，就要走进心灵的旷野，当心灵不为吃喝玩乐、起居饮食和名牌衣着所烦扰时，或更好说，自己甘愿摆脱一切名缰利锁时，心灵才能踏足旷野。这时，心境不为世物所扰，而能超然物外，与天主谈心。

善良的人，拥有纯洁的心灵、具备高尚的灵魂。

教宗方济各9月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提出这个问题，强调在心灵黑夜的时刻应注重静默和祈祷。

的确，瑜伽它不单单是一种运动，更是一种身心灵修炼的方法。瑜伽包括：姿势、音乐、冥想。练习瑜伽最重要的目的就是达到身心灵的合一。它是作为这样一项运动而展开来的。

教宗强调说：“默观不是靠眼睛，而是靠心灵。”在默观中，祈祷“是信德与爱的行动，是我们与天主关系的‘呼吸’。祈祷净化心灵，也照亮视野，使我们能够从另一个角度把握住现实”。