最近看到国内媒体和国际网路中不断登出的西南地区严重干旱的照片，大片龟裂的土地，长途跋涉寻水老人的蹒跚步履，背着水桶的儿童的忧伤眼神……让人心痛难过不已。可我们又能做什么呢？

接着，教宗也谈到不违背寻求真、善、美共同价值的文化和宗教多元化起到的积极作用。

只有罪过能中断我们与天主的密切关系，但在这种情况下，天主也总会寻找人，追赶上人，为使人同祂恢复共融关系，这种关系即使在死亡之后也会维持，甚至达致顶峰。　　

这是耶稣会灵修动力的一大特征：孜孜不倦地寻求和找到上主和祂的意愿，毫不停歇。一旦找到上主，上主会给你惊讶，在你所达到的境界内更热切地呼唤你。

然而凡不寻求的人，必定是寻不着的；凡是太懒惰而不肯全心全意寻求上主的人，必然达不到愿望。你必须面对你自己生命和心中的罪恶。除非你愿意用上主之道的光将自己心里的腐败情形照露出来，你就无法将你的罪恶弃掉。

我们相信、前行，因为我们知道，寻得耶稣的希望不会落空。这两个指标就像是一个镜框，我们可以用它把上主对义人的救恩珍存起来。

二、信德的根不扎实我实实在在告诉你们：你们寻找我，并不是看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。（若6：2）耶稣的这句话用在我们很多人身上是再贴切不过的了。

「受造界是天主赐给我们的礼物，好使我们能在祂的化工中寻获祂、默观祂。」教宗强调「整体生态」的重要性，因为整体生态不仅尊重受造物，重视其富饶，更将人类视为「创造的巅峰」。

我们要学习圣人，像他们一样富于童心，对天主完全的信赖，心中要有爱，有爱才有包容，才不会老盯着别人的错处；圣人是懂得分享的人，我们要与人分享积极的，有鼓励的，建树性的话题；圣人懂得在别人身上寻善，我们也要懂得欣赏别人的善

这个教会的儿子一生总是寻求和承行天主的旨意，努力促进和平与正义，为历史的不义做补赎。这些也正是这个祈祷联盟努力追求的三项目标。