圣地的基督信徒也以迫切期待的心情迎接圣母升天大瞻礼的到来，将信德同为中东地区祈求和平的希望结合起来。这是耶路撒冷圣母安眠大殿的本笃会隐修士丹尼尔神父告诉本台当地准备庆祝这个瞻礼的情况。

中国农村基督教中国宗教再认识：根本性宗教与辅助性宗教　　当西方的成了中国的，当西方人的认识成为了中国人自己的认识，那中国、中国人自己又在哪里呢？也许，当今世界格局中，

教宗邀请他们将基督诞生的光和喜悦带给世界。他说：圣诞节所庆祝的是耶稣在白冷诞生的历史事件，是天主启示给人做天主子女这一无比尊严的节日。　　

我们基督信徒不论是领受还是朝拜圣体圣事，都能使我们蒙受丰富的神恩。领圣体是我们与基督完全结合，成为基督肢体的圣事标记。就是说:透过「领圣体」这有形的行动，来完成我们与基督的实在合一共融。

在上海各教区堂口凡有条件的都举行这纪念礼仪，每一位教友都参与了这一纪念礼仪领受了基督的圣体圣血，参与圣体游行礼仪并接受了圣体降福。黄浦若瑟堂在何为神父的支持下也履行了瞻礼的礼仪。

（梵蒂冈电台讯）我们应把基督重新置於我们个人生活的中心。

会议要点是：中东的困难处境；基督信徒临在中东地区的重要性；让每个民族以乐观的态度展望未来所需要的安宁和平静的气氛；需要传播宗教来传送健康的价值观，目的是接近各族人民。

临近的和遥远的，基督信徒和穆斯林对照是2011年在意大利米兰圣费代莱中心举办的基督宗教和伊斯兰教对话的主题。此次对话就两宗教的了解提供一系列聚会，它们在世界某些地区确实是那么的接近。

教宗告诉罗马教区的修生们，基督的爱是使人获得解放的纽带，为基督的缘故而坐监的圣保禄宗徒正是为这一爱的纽带作了见证。这一纽带不但让我们彼此相连，也将我们同天主紧密联系在一起。

不论是个别信友或是团体负责人员，都有意识地在决策前聆听彼此，在陪伴中以言以行为基督做见证，着重于培养手足情谊，避免一味说理。