四部福音对那刻的描述极其慎重，没有说明圣母是否曾哭泣，只是说她站在十字架旁。诗人和画家对那个场面的细节发挥了想像力，将他们的创作载入艺术和文学史册。

反之，封闭之人是那些感觉精神富饶，感到自我满足的人；是那些不需要哭泣的人，因为他们觉得自己是义人；是那些不懂什麽是温良的暴徒，是那些喜爱不义的恶人，是那些从不需要宽恕的不仁慈的人，因为他们不觉得自己需要被宽恕

鲍思高神父与他们同行，聆听他们，与他们一同哭泣，鼓励他们不断前行。教宗然后强调，司铎不应该成为公务员、只在规定时间内上班的职员。我们有很多称职的公务员，他们履行职务，做公务员应该做的事。

后来她去世了，所有受过她恩惠的人都穿着她所缝制的衣服，为她料理后事，为她哭泣。宗徒伯多禄非常感动，就把多尔卡复活过来，使与她同在的圣徒和寡妇们由衷地欢欣快乐！

三十年有哭泣，有欢乐，有软弱，却更多的是坚强因有主相伴。三十年，一段征程的结束，重整心情，继续新的开始，主恩满溢，再接再励。”王神父还以小诗一首与神父共勉。

一个走出去传教的教会不会浪费时间去为那些不顺利的事和不再有教友的情况而哭泣，它只渴望做地上的盐和世界的酵母。走出的教会知道这就是它的力量：即和耶稣一样的谦卑与无偿的爱。”

我懂得为受苦人哭泣吗？我是否为那些没人理会的人祈祷？我会帮助那无力偿还的人吗？”教宗对复活的第3个省思则取自圣依纳爵在《神操》中的教导，这位圣人提醒我们如何作出“方向明确”和“更接近复活”的决定。

欧洲议会议长梅措拉（RobertaMetsola）女士在推文中表示“欧洲为他哭泣，愿他能够安息”。德国总理朔尔茨（OlafScholz）指出，世界失去了一位天主教会的“卓越人物”。

雷西内拉祈求耶稣帮助他知道如何去面对丹尼斯，从开始对丹尼斯的嫌弃、保持距离，到最后恐惧、惊慌全部消失，且双臂紧紧地抱住丹尼斯，与他一起哭泣。

对他来说，这个事件永远在他的眼前，他自己就好像属于同玛利亚一起站在十字架下为她心爱的儿子死而哭泣的那群人中间。因此，不需要提醒他加尔瓦略山，因为它从未离开过他的脑海。