此外，教宗也告诫公教进行会成员，切莫「陷入完美主义的诱惑，为求使命尽善尽美而无止境地作准备和分析，最终导致行动过时或是不合时宜」。

当我们进入晚年时，我们将被问及是否给了饥饿者吃的及口渴者喝的；我们是否帮助人走出疑团；是否努力接待了罪人，告诫他们或纠正他们的错误；是否对抗了无知，尤其是基督信仰和圣善生活上的无知。

弥撒讲道中，朱才龙神父讲述了圣神对教会的重要性以及在初期教会圣神在宗徒们身上显示的奇恩异能，并告诫教友说：在我们现今的信仰生活中似乎很缺乏圣神的临在，看不到圣神对我们的引领，圣神对我们启示，这更应该需要大家深刻地反思一下

教宗引述《出谷纪》和《申命纪》的有关章节，这两篇的内容都告诫人们不要虐待寡妇、孤儿和外方人，因为天主“爱护没有特权的人”。

弥撒讲道中，陆学清神父以圣母玛利亚诸多美德中的静默为主题告诫教友“谨守口舌，不要评判，我们的唇舌是用来歌颂、赞美天主。”

罪人则感到“需要请求宽恕”，教宗告诫，绝不可丧失这“请求宽恕的需要”。他请修女们祈祷，使“教会不要堕落”。堕落的修女、神父和主教是“品质极高”的人，因为“好人的腐败乃是最糟糕的堕落”。

教宗因此告诫道，“我们要允许上主与我们在一起！”最后，教宗以圣心方济各微末修女会的会祖真福卡亚尼修女的教导激励修女们，不仅要做众弟兄姐妹的母亲，也要藉著祈祷来赔补世界的罪过。

教宗多次告诫我们：不能忘记那些落在我们身后的人。”“即使我们仍在发展的情况下，也要努力去寻找并照料处于困难处境的弟兄姐妹，这也是《众位弟兄》通谕的教导。”

（路十五）教宗告诫，“在为圣座服务的机构的墙壁内、在教会团体的心中”，认为“我们是安全的、我们是最优秀的、我们不必转变”，这是一种错误。教宗由此解释，他的某些言词有时为何严厉的原因。

因此，祂亲自告诫我们要保持醒悟，保持警醒，恒心等待。”教宗说，“进入'精神的睡眠”、“将希望存档”，那就有祸了。我们是否还有能力活在期待中，还是过于沉浸于自己和自己的活动？