父亲听完他的埋怨之后，问他：儿子，你的妻子有优点吗？年轻人抱怨说：结婚前有，现在没有了。父亲又问：你在她心中有优点吗？儿子迟疑了一会儿说：好像也是结婚前有，现在没有了吧。

我们可以反省一下：我们有能力说声谢谢吗？我们在家庭、团体和教会内经常说谢谢吗？我们对那些帮助我们、关怀我们、在我们生命旅程中陪伴我们的人经常说谢谢吗？教宗指出，我们总是不懂得感谢和赞美上主。

你能让我官运亨通，平步青云吗？我说。你说：亲爱的朋友，首先，你应该明白你头上的官衔再大，是谁赋予你的？你的权力越大代表你的责任越重，你是否用你手中的权力使人们安居乐业？是否消除了社会的不正义？

教宗说，我们个人的省思应该是：“我热爱福音吗？我经常阅读福音吗？我随身携带福音吗？”我的信仰“让我处于无所作为的安静中，或者在我内点燃见证的火焰？”

想到这些，难道我们不感到惭愧吗？

那么我们自问：我能感到天主愿意所有人都得救的渴望吗？我会考虑那使我痛苦的人的益处吗？我会为很多兄弟姐妹因信仰遭受迫害而对他们感兴趣并祈祷吗？

随之而来的问题是：这个定义可能吗？难道不矛盾？科学和信仰不冲突吗？当信仰成为科学时，就不再是信仰了吧？而且当科学适用于信仰时，也就不再是科学了吧？

我们常说穷寡妇的一分钱是献出了她的下一顿，可是这孩子所献得分明就是他的这一顿，亲爱的，你能做到吗？在面对天主对我们的要求是我们会怎样处理呢？会奋不顾身吗？会不加回扣的执行吗？

“是吗？作基督徒？作基督徒杀不杀人？”“当然不杀人。”“那我也不杀人，基督徒放不放火？”“当然不放火。”“我也没有放火，基督徒偷不偷东西？”“当然不偷东西。”“我也不偷东西，基督徒可不可以说谎？”

你睡觉吗？你不能醒寤一个时辰吗？（谷14：37）耶稣在祈祷中与天主搏斗，当他再度回到门徒们身边时，他们还是睡着了，无视于耶稣的警告。当耶稣被捕时，所有的门徒都离弃他，逃跑了。