我们要记得以色列人与巴勒斯坦人持续不断的纠纷，这种局势没有得到解决，社会和政治后果越来越严重。

接着，教宗念及若干深受冲突、政治分裂、气候变化后果及贫困影响的地方。黎巴嫩人民处于水深火热之中，教宗为他们呼求「必要的改革和国际社会的支援」。

他们应该为孩子们的行为制定健康的界限，培育他们的责任感，帮助他们明白所作选择的现实后果。父母和老师的这种行动常常被描绘为他们爱的证明（例如箴13：24，19：18，29，17）。

这可能与欧洲人的习惯相反，人们常更依赖法律框架来确保信任，并承受其失败的后果。该系统更容易出现分歧，因为没有花时间建立这种信任。我们与中国开展的合作，非常令人鼓舞。　　

那么后果如何呢？想想难民营中那些挨饿的孩童……。你们只想这一点：这是战争的果实！倘若你们愿意，想想那些在宽敞的沙龙举行庆祝会的武器制造商，他们制造的武器都到了那里。

这就是没有安全的后果！全都停留在零点。由于塞雷卡和反巴拉卡等反叛组织没能保护中非人民，我们呼吁国际社会介入，来保护中非人民：中非是联合国的成员，绝对不能坐视不管、冷漠以待。

也许跟随耶稣的后果都是神经吧！以前总认为自己是个合格的教友，相比之下才知道自己不过是个手扶着犁向后看的人。多年过去了，很多的事都忘记了，唯有这两件事一直清晰地印在脑海，刻在心中。

某堂区修建在即，本堂神父一人管钱，结果一夜失窃30余万，造成无法挽回的后果；有的堂区在收取献仪时，不做登记，教友心里犯嘀咕；有的堂区房屋租赁因管理不善倒贴钱，以致于教会受损。

我们应该想到全球每年使用武器的暴力事件造成大约4000亿美元的损失，因此人命损失巨大，导致的社会后果非常严重！问：在日内瓦举行的核武器谈判也是进程缓慢。

这就是贪图安逸的后果，换句话说，我们大家都很清楚如何享受安逸，但它使我们意志消沉，丧失勇气，丧失走近耶稣的强烈勇气。　　教宗接着谈今日文化中另一个妨碍我们走近耶稣的财富，就是只顾当下的诱惑。