这就是受造之物的处境状况。教宗于是说：“说到这里，问题便来了：为什么天主这么照顾、这么关怀微不足道的受造之人呢？对这个问题，上主以他巨大无比的威能作了回答。他的威能的回答就是彰显他的神能。

在这样的世界里，教宗方济各8月26日在周三公开接见的要理讲授中吁请基督徒分享自己的财物，使之也能惠及他人。为此，教宗提及教会初期的经验：当时的信友也遭遇困难，但他们把财物归为公用，众人「一心一德」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈及天主在造物工程中赐予人的三项恩典：子女的身分、治理和保护受造界的任务，以及男人和女人在相互陪伴中共度爱的生活。

菲律宾三宝颜市遭穆斯林分离运动分子挟持的迈可尔‧奥凡纳神父已于9月13日重获自由，他几天前在三宝颜市近郊的圣卡塔琳娜区遭反政府的摩罗民族解放阵线（MNLF）武装分子劫持。这些分

巴斯克斯主教表示，特朗普总统决定在美墨边境修建的高墙将把移民的生活置於危险之中。主教说，我们应在人与人之间修建桥梁，而非高筑围墙。

人，确实是天主在所有受造物中格外杰出的作品。当天主完成这件作品后，向他的鼻孔内吹了一口气——让他分享自己的呼吸。

教宗强调，不仅我们怀有这种期待，受造物也是，因为受造之物屈伏在败坏的状态之下，和我们一样，等待天主子女的显扬。内在的力量驱使我们期待天国的圆满，这力量就是圣神。

文告继续指出，“将旅游业与农村发展拉近，这是了解新文化、让守护和保护受造界的价值来感染自己的一个好方法。今天，守护和保护受造界不仅是一项道德义务，也出于共同行动的紧迫性”。

宗教常常因彼此形式之异掩盖了实质之同而互相排斥。尽管上主混乱了人的语言，（创10：9）但人们的思想情感依然大同小异。民族之异在于文化和习俗，就连姓名的顺序也会颠倒。

因此可以看出，人受造的目的即是参与并继续天主的创造工程：充满大地，治理大地，这是人一来到世界就拥有的权利，也是人的终身使命。