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为何称耶稣为“羔羊”
2003-04-17

除免世者。”为什么称耶稣为羔羊,原因何在?“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来,便说:“看!天主的羔羊,除免世者。”

辽宁:朝阳堂区隆重举行复活节三日庆典及弥撒圣祭
2017-04-17

信德网讯一年一度的复活节在这春暖花开的季节来到了,堂区圣周四纪念主的晚餐,弥撒后,圣周五下午三点,常神父带领教友公拜苦路,他效法耶稣头戴枝条编的刺冠,背着木十字架,每到一处都再现耶稣当时的苦难都是由我们而引发的

越南:基督徒给堕胎死亡胎儿有尊严的终结
2013-01-18

然而,堕胎活动者、赎主会黎光威(JosephLeQuangUy)神父估计每年堕胎数目可能已经超过出生的婴儿,接近三百万。  和阮氏任一样,他过去八年间一直在安葬死胎。

教宗纪念切尔诺贝利核事故二十周年,呼吁在尊重人类与自然的基础上发展和平
2006-04-28

在纪念“灾难性的”切尔诺贝利核电站事故二十周年之际,教宗本笃十六世呼吁所有“掌握着人类命运的领导人们,竭尽各种力量,在尊重人类及自然的前提下致力于和平事业”,要求他们为实现这一目标而努力奋斗。

人类面临全球水资源战争的危机,教宗呼吁倾听穷人的呼声
2017-02-26

教宗说:看到某个国家或某些国家群体把人类获取水资源的权利排除在本国法律之外,着实令人难过;看到有些国家否认这项人权并把原有法律废除,更是令人心痛。

韩国濂洙政枢机:圣诞节激励人维护新生命
2017-12-23

(梵蒂冈电台讯)韩国首尔总主教濂洙政(AndrewYeomSoo-jung)枢机日前发表了2017年圣诞文告,阐明身为基督徒,维护人类生命是我们的责任。

河北:唐山五家庄天主堂圣体游行
2013-03-31

2013年3月28日下午,圣周四弥撒后,唐山五家庄教堂内庄严肃穆,本堂董神父手捧圣体爵,在一行辅祭人员的护卫下,在圣堂内进行圣体游行,唱经班唱起传统的歌曲,教友们虔诚跪拜,仿佛看到主耶稣即将为了人类而走向十字架

教宗:成为一个人类家庭,让不再饥饿的呼声变成怒吼
2013-12-11

这场活动于12月10日世界人权日上午在罗马举行,主题是「只有一个人类家庭─人人享有食物」。

罗马:圣座宗教交谈委员会发布佛教卫塞节文告:基督徒和佛教徒一同捍卫人类生命
2013-05-03

托朗枢机2013年署名发布讯息的核心概念,表达了基督宗教和佛教的基础都是保护人类生命;佛教道德的基石是「对众生慈悲」,「耶稣道德教导的核心」则是爱天主与爱近人。

梵蒂冈:教宗清晨弥撒:耶稣为了爱而自谦自卑,为了救赎我们而被高举
2016-03-16

天主为了拯救人类而甘愿放下神性尊威,空虚自己,替我们成了。《圣经》叙述的救恩史与蛇这个动物有关联,《创世纪》和《默示录》都提到它。在《圣经》的描述中,蛇既是的象徵,也是救恩的奥秘。