“在我们这个受全球化影响的时代，本应团结互助和尊重各民族的特殊性，然而它却依然遭受单一化和由来已久的权力冲突之苦，这能引发战争并且破坏地球。

教宗说，他们不让自己的心在冷漠的安乐窝中麻木，而是渴求光明；不被拖入怠情，而是被向往新的视野所点燃。他们行动的秘诀在于渴望，而渴望则表示“寻求那越过即刻能实现、能看到”的事物。

教宗吁请众人为日常生活中的不公义、不平等，为贫困弱小者时常遭遇的压迫和冷漠而感到羞愧。当天的主日福音记述了富翁和乞丐拉匝禄的比喻（参阅：路十六19-31）。

在苏联解体、冷战结束之后，政治多极化、经济全球化、文明多元化的国际大背景下，文明对国际政治的影响概括起来有两种理论，一种是文明冲突理论，另一种是与之相对应的文明对话理论。

教宗接见监狱牧灵国际会议与会者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月8日接见了出席监狱牧灵国际会议的辅导人员，向他们表明服刑人的状况仍然是“当今社会生活的反映，也是我们自私和冷漠的后果”。

3月3日的《南方周末》发表了对国家宗教事务局局长叶小文的专访，里面提到“宗教的全球化，基督教的普世性”。指出这一点，很有必要也很及时。

这次由天主教江西教区、河北信德文化学会、复旦大学全球化与宗教研究、复旦大学哲学学院利徐学社，联合举办的利玛窦与南昌：教会中国化暨本地化研讨会，即将落下帷幕。

确实，我们常祈祷，却常常不能得到天主的垂允，是天主冷漠不眷顾我们吗？还是我们对天主不相信？或说信得不够？

帕罗林枢机勉励新闻工作者建设对话的桥梁，不要扩大冷漠思想，拒绝使用表达暴力和不容忍的语言以煽动冲突的诱惑。

若我今日对人冷漠顽硬，若我今日只顾贪图安逸，不愿坚守主所托职分，求主赦免。