教宗然后向全人类疾呼说：「我邀请世界各国政府、全体教会和我们每个人，作为唯一的人类家庭，我们要为所有默默挨饿的人发出呼声，直到这呼声变成能撼动世界的怒吼。」　　

马蒂诺枢机强调，根据地球上的财富属普世所有的原理，社会正义该当以使所有人类得以更公正地分配世上财富为目标，以全球关怀的眼光看，关怀不只是促进慈善和人道的工作，更是一项道德义务，是建立促进全人类发展结构的义务

他说：“合一是我们的使命；是基督的光更有效地照耀世界每个角落和全人类都能改过迁善获得救赎的条件。这条路就在我们面前！我们不要失去信心，相反的，我们要更加机灵地一同走这条路。

所以，这个默西亚民族，虽然目前尚未包括整个人类，在表面上颇像一个小小的羊群，可是已经成为全人类合一、期望及得救的坚固根源。

天主教信仰是我们保护全人类和所有生命的基础。我们坚信教宗方济各所言，气候变化是一个道德议题。为此，我们要敦促所有人建立与他人、与受造界和与天主建立关系」。

基督的诞生正是为了赐给全人类这些恩典

欧洲该反思并扪心自问，自己充满基督信仰气息的巨大遗产究竟属於博物馆，或者仍能启发文化，向全人类贡献其珍宝。」教宗期勉各基督信仰运动的成员「彰显文明社会携手合作的见证」。

因此，一种道德和一种权利要是倚仗彼此摧毁，甚至以全人类的摧毁相威胁，那麽它就与联合国的初衷背道而驰。教宗提醒道，在21世纪的多极世界中，核威慑不仅不合时宜，也无法有效地应对和平与安全受到的重大威胁。

守护受造界的急迫呼吁和挑战是一项针对全人类的邀请，要求人类努力实现可持续和整体的发展。

教宗於是阐明福传的两个层面：首要层面是「各民族及其文化为天主子民的旅途提供的支持」，教会蒙召重视其富饶和多元，好使全人类的合一达致圆满；第二个层面是福传的召叫超越所有个人意愿，融入「位际关系复杂的经纬交错