曼贝蒂总主教指出，圣座的建议是对道德秩序的回应，并且自问席卷全球的危机是否关系到严重的人类学危机，即：人类缺乏对真理的共同理解。

此外，不仅在神学方面，也在人类学、心理学、社会学、方法论等部门，要成立资料及研究中心，使得男女、青年、成年教友所有的天赋为各种传教领域，都能有更好的训练。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

但是这还不够，教宗写道：“其次，发展一个新的认识论非常重要，也是天主教学术机构的一项具体使命，就是将传统知识和人格人类学与当代知识的需要和各科学领域的创新整合起来：即从神经科学到数字通信，从量子及系统方法走向明智和平衡地使用人工智能

帕利亚总主教解释道，继前几年省思了机器伦理、人工智能和新科技后，「我们决定要应对一个难度很高又不可推迟的议题，即人类学的课题，对人类当前旅途的意义加以提问」。

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富

夏令营开营仪式由信德文化研究所常务副所长张文西神父主持。河北修院常务院长李占江神父欢迎全国各地大修生的光临，预祝夏令营举办成功。

首先表示欢迎大家莅临本次研习会。虽然马英林主教没在场，我们也感谢马英林主教的支持。主教团圣职委员会的主任方建平主教和几位副主任非常重视这次研习会，亲自莅临会场支持我们

中国社科院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任卓新平博士在开幕辞中说：“这是与德国米苏尔在进入21世纪以来合作举办的第二次国际学术研讨会，是2001年10月会议的继续和深化。”

第三位演讲者是中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室的王美秀博士，她的演讲题目是“罗马天主教社会关怀的进路”。她认为宗教都具有社会关怀的情愫，都在为社会公正做出贡献。