愿这些司铎牧者和医生牧者的榜样有助于我们照料天主圣洁又忠信的子民。」当天的读经一选自《伯多禄前书》，讲述耶稣善牧为羊群受苦，为众牧者树立了榜样（参阅：伯前二20b-25）。

2013年2月26日，内蒙古集宁教区第一届骨干教友培训班学员温玉林、刘月娥和我一行三人，受教区牧灵委员会主任薛征平神父的派遣，察右中旗本堂席有神父的邀请，赴乌兰察布市灰腾梁老堂区进行了为期10天的下会福传活动

白神父，43岁，个子不高但很魁梧，笔者八十年代求学时就和其在修院熟识，以后工作了，各忙其事就少有来往。

牛修生回忆自己起初进入修院的生活，从居住到饮食都比自己想象中清贫，曾经有打退堂鼓的想法。但出于对天主的追随，他决定让自己再多坚持坚持。于是从忍受变成了接受，甚至变成了悦纳天主赏赐的这一切。2.信念。

为此，隐修院就成为天主向人说话的宁静地方。在隐修院内有环形走廊的庭院，那是个有象征意义的地方，因为它是个封闭的空间，却向天上敞开。　　

上个世纪20年代，墨西哥疯狂迫害天主教的时候，在玛利亚·依搦斯心中却酝酿着在天主圣爱内生活的意愿，并在1929年加入美国洛杉矶圣体圣事加辣隐修院，隔年，1930年12月12日在瓜达卢佩圣母像前发暂愿

为此，一群神长教友在此特别吁请中国各教区、堂区、男女大修院、备修院、慈善机构的修女及她们所服务的人们、教友团体及个人：一，9月7日守大斋；二，早晨弥撒后至少拜圣体1小时；三，男女修院集体念玫瑰经或拜圣体

稍长后，进入榆次教会修院学习。1948年春榆次修院解散后，他只能离开修院到了平遥田家堡当了一名小学教员。1950年，牛志仁分配到太原小店巩家堡村担任小学教员、本校校长，直到1978年离休。

去年的10月14号，我有幸参加了衡水教区修院乔迁十周年院庆庆典，那天的庆典可以说是取得了圆满的成功。

需要一提的是，宗座圣赦院今年7月1日公布一份教宗方济各批准的文件。这份文件强调了良心内署领域，也称“内庭”的重要性和告解圣事的保密性不容侵犯。