上海教区佘山修院方补课神父称林慈华神父是其生命中的贵人和恩人。他回忆，“当年几乎所有的出国手续都是他帮我办的。

事实上，我们每个人藉着圣洗、坚振和圣体圣事与基督结合，与整个信徒团体合一。因此，一方面是教会在举行圣事，另一方面是圣事在支撑教会，建设教会，养育新的子女，聚集天主的圣洁子民，加强他们的归属感。　　

60岁的王爱枝是地下教友，非常热心，为了堂区的福传事业，她毅然加入了爱心服务中心，并担心领导工作。这时，她提议姊妹们利用业余时间制作鞋垫，以此来换取一些服务经费，不足部分大家掏腰包。

当时他们刚刚击败了两位强敌：赫市朋的阿摩黎王息红和巴商王敖格（申1:4）。梅瑟此时作为天主的仆人，重新宣讲法律，目的是在他们即将进入应许地前，提醒他们如何忠信地生活。

该台在当晚10时的夜间约见节目中，对徐汇区旅游局王逸副局长进行了采访。

午饭前，景县总堂的兰神父和刚刚赶到的副本堂王德宠神父分别做了讲话：借着传教节的东风，教友们要努力提高信德。实践爱德，相互祈祷，积极福传，是我们光荣的使命。

她在衡水深州备修院担任英文老师和门诊护士，享受着服务他人的快乐，她就是王彦敏。然而上天却为这个绚烂的生命带来了一个沉重的打击。

解放前夕，国籍神父有王履新、贾耀、郭印宫、王清惠、陈文生、姚正一六位，比利时籍神父有28人。18处教堂常驻有神父，小型活动场所共106所，全教区有教友八千余人。

仅举一例：王保恩是义堂的一个教友，他受会长们的影响，义堂没有弥撒时，他就到北堂、进德老年之家参与弥撒。

《中国青年报》2003年6月26日一篇题为《颜色七日记》的征文中，北京大学附属中学作者王可在文章结尾处感慨地写道：“也许，人们会逐渐忘记非典，忘记公元二零零三年这段不寻常的经历。