天主绝不背弃我们；我们是祂的子民，就连最恶的男人、最坏的女人、最不好的民族也都是祂的子女。这就是天主：祂从来，绝对都不会背弃我们！祂总是说：‘孩子，来吧！

匝凯是税吏长，罗马人的合作者，被自己的民族认为是个恶棍，以剥削他人来致富。匝凯也想看看耶稣，但他不敢接近耶稣。耶稣却对他说：‘我今天必须住在你家中’。

我们寻找一个能恢复我们身分认同的救星，利用高墙、铁网或其它东西保护我们自己，以免其它民族夺去我们的身分认同。这非常严重。为此，我再三勉励：你们要彼此对话。」

这是一个历经苦难的民族：在抵达和平之前，西班牙人与马普切人的战争持续了300年。然而，马普切人被忽视了很多年。近年来，从1990年开始，新的民主政府为实现马普切人的真正融入而付出了努力。

依撒意亚论你们预言的真好，他说：‘这民族用嘴唇尊敬我，可他们的心却是远离我；他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。

（十三32-33）教宗继续说，心中怀着天主的这一许诺，天主的子民开始了他们的旅程，内心满是安全感，因为他们知道自己是特选的民族。子民往往不忠信，但他们信靠应许，因为他们知道天主是忠信的。

他特别引用1928年10月28日的青年誓言，当时年轻的印度尼西亚民族主义者宣称三个理想：家园、国家、语言。由年轻人组织的历史性大会的第一天，在天主教青年协会大楼举行。

「作为相聚之地，意味著要庆祝、欣赏并关注这些民族中每个人的特质，他们是构成巴拿马面貌的男女，活泼地编织出充满希望的未来，捍卫公共利益，而非少数人的私利」。

二月十四日，在华沙总主教区传教教育中心举行了纪念斯拉夫民族宗徒圣济利禄和圣麦托迪主保瞻礼的隆重弥撒圣祭。华沙-布拉格教区主教，巴洛蒂会传教士霍泽主教主持了圣道礼仪。

摘自《中国民族报》8月31日第6版