中年和青年虽然较少，但他们扮演着组织管理、带领慕道福传、社会服务等重要角色。（二）温吞教友1.四大瞻礼教友，即只是在一年的大瞻礼中才进堂。

到目前为止，这里的教友有42位，还有10名慕道者。团体仍然很小，但我们看到了希望。相信在主的助佑下，这个团体一定会壮大。

图标上，三个十字架高高竖立于阿拉伯数字300之上，300及三道横线，则表示南堂三百周年的悠久历史，堂面周围以西安城墙图标装饰，说明南堂建在西安，位于城墙之内。

对于家庭我们应当切实让亲人感受到作为基督肢体的深刻含义；对于社会人群，我们要透过信仰的生活见证，让人看到基督的仁爱精神；对于福传中的慕道者，我们必须将教会的教义教规和应当实践的事项彻底地传授，使每一位归依基督的人

陆平携全家经过几个月的慕道学习，一家四口先后加入了教会，这事又在社会上产生了极大的影响。这是一曲具有高尚人性道德和虔诚信仰的凯歌，感人肺腑，催人奋进。

另外，我们重视慕道培训，却忽视领洗后的再培育，以至于很多人领洗了以后就睡大觉了。2、家庭培育的缺失。父辈受梵二之前的信仰教育，是极具功利性的，今天还普遍存在。譬如：你为什么信天主？

就在我去龙屯的这一天，郑圆香姊妹、李瑞秦弟兄等十多人，走出去福传，他们自费买了圣牌送给愿意慕道的群众。

在耶稣基督内的信仰对天主启示的回应3、启示在教会信仰中的传递启示与福传福传的开展4、在当代世界内福传福传新时代文化福音化和信仰本地化新福传中的教理讲授服务第二章教理讲授的身份1、教理讲授的性质第一福传和教理讲授的内在关系慕道者启发教理讲授

（玛19：29）贫穷的倒是富足（雅2：5）　　有一慕道朋友如此对教会提出质疑：“你们的天主既然是慈爱的，为何不赐予每个教友皆家业富厚、达官显贵？”　　“我亲爱的弟兄们，请听！

张强升的妻子是三头牛也拉不回的犟人，原先说啥也不愿进教，公公的丧事办完后，她坚决要求领洗，经过慕道，这年的圣诞节她皈依了天主。组织起来的力量谦虚的何神父深信，靠自己一人“浑身是铁也打不了几颗钉。