册封盛典吸引了全球数十亿人的目光，其中也包括中国的600多万天主教信友。欣闻若望·保禄二世教宗册封真福，国内一些主教、神父、修士、修女和教友通过“信德”表达了对先教宗的敬仰。

这是教宗本笃十六世上主日9月11日上午，在意大利安科纳为这个国家第25届全国圣体大会主持闭幕礼弥撒中，为大约10万信友作出的教导。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说

我们的特点之一，是在传教的国家找一块土地盖教堂，然后在它周围形成堂区和信友团体。一旦这个堂区变得成熟，我们就把它交给教区的神职，然后到别的地方，再建另一所教堂，另一个信友团体和天主的新子民。

大约有１万教友参加了教宗主持的弥撒，在朝圣地大殿前广场的信友至少有５千，其他人则聚集在朝圣地周围的街道上，透过安装在那里的两个大屏幕参与教宗的弥撒。　　

世界主教会议虽然再次重申了对处在上述情况的信友接受圣事的纪律，却也强调他们没有被天主舍弃，教会是接纳众人的家。

为此，方济各一世继续说：「让我们彼此祈祷，为普世祈祷，使我们兄友弟爱。」这也是我们中国人的抱负，「四海之内皆兄弟也。」

这些问题为我们信友听起来或许有些不可思议，但为这些教外人而言，在世俗大浪中追逐名利是很现实的。他们是现实主义、功利主义者，只将自己的目光定格在了现世中可以唾手可得的利益上。

教宗说这篇圣咏以赞美上主为开头，作者以多种头衔来称呼上主，例如称他是安稳可靠的盘石，是堡垒，是干城，是抗拒邪恶于千里之外的盾牌和避难所，是训练信友与邪恶黑暗势力作战的教练。

教会的牧者们有责任在这个所谓的e时代，将e的利弊分析给信友们，并指导他们学会取其长、避其短。弘扬健康网络也是使教友避免网络污染的很好的途径，因为健康网络、特别是教会网络能够提高人的灵修，加深人的信德。