霍勒利希枢机解释道，当目光转向上主时，我们不能不看见那些想法与我们不同的人。「换句话说，所谓的进步人士如果不与基督一起看见所谓的保守人士，就看不见基督；反之亦然。」

至论现世秩序中的事业和组织，是教会圣统阶层负责教导并正确无误地去诠解在现世事物上应遵行的伦理原则；圣统阶层也同样有权定夺，这类事业与组织是否合乎伦理原则--当然须谨慎斟酌，并请专家协助一并决定何者为保全并促进超性利益

在从事中医医疗11年中，以精湛的医术和坚定的爱心为患者减轻了痛苦，解除了疾患。现在她又创办了残疾人专业按摩理疗足疗中心——静心堂。

大家都知道他曾迫害过教会，并要求大司祭发文给大马士革各会堂，凡他搜出教会内不论男女人，都绑起来，解送到耶路撒冷。

把经验也列入考量在工作方法方面，教宗解释道，研究小组可以邀请「各大洲的牧者和专家加入，不仅考虑到现有的研究，也把地方教会天主子民最相关的经验列入考量」。

《天主教教理》解释道：「在举行礼仪庆典的当时或以后，祈祷将礼仪内在化并同化。」

执事夫妇在行使其作为父母的权利时，应顾及子女人性的基本需要，致力培养他们信望爱三德，好能成为天国的子民，获享天主子女的自由（参迦五1「基督解救了我们，是为使我们获得自由）」；而作为子女的，亦应孝爱父母，

相反，他否认了任何的头衔，只是说他自己“是在旷野里呼喊者的声音⋯⋯劝告你们准备迎接那一位⋯⋯我却当不起解他的鞋带。”我很喜欢“声音”这个比喻。

教宗解释道，分辨具有同道偕行的特色，因为“教会将信仰内的弟兄姐妹放在我们身旁，为使我们一起行走，不单独上路”。个人化，这是因为青年“应一个一个地得到陪伴”。

里库佩罗神父解释道，“他本想在白冷举行弥撒，但由于种种原因未能成行。他在这里——被认为是罗马白冷的圣母大殿——实现了这个愿望。”