在第三个梦中，他知道那位要耶稣性命的黑落德王已不在人世；但在第四个梦中，出于害怕黑落德王的继承人阿尔赫劳，大圣若瑟接到要在纳匝肋定居的指示。

（肋19：3）应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。（申5:16)）应孝敬父母，应爱你的近人，如爱你自己。

教宗表示很高兴修女们将大会及其成果托付于大圣若瑟、纳匝肋的木匠。这位义人「也藉着他的工作，参与了救恩计划，忠信地为此效劳」。（原载：梵蒂冈新闻网）

接着，教宗省思了耶稣复活后在加里肋亚海显现给门徒们的事迹（参阅：若廿一1-19）。教宗解释道，耶稣于圣周五被钉死后，众门徒垂头丧气、觉得他们的梦想破灭。日出时分，门徒们坐在渔船上，看见岸边有个人。

这正是发生在圣母玛利亚、西满伯多禄、肋未人税吏和扫禄身上的事。天主「看见每个人身上的潜力，祂不知疲倦地施展威能，好使我们能发挥潜力来为公益服务」。因着天主这位雕刻家的手艺，圣召油然而生。

例如，伊莎贝尔·佩顿的慈善修女会（TheSistersofCharityofElizabethSeton）就穿着她们那个时代的孀妇常见的服礼，而德肋撒修女的仁爱会则采用了基于印度贫困妇女所穿的传统蓝色条纹纱丽

该国主教团主席科斯特洛（TimothyCostelloe）总主教表示，世人将会记得拉青格教宗牧职期间的“丰富训导，包括有关爱、希望和真理的通谕，以及一系列关于纳匝肋人耶稣的书籍”。

在纪念婴孩耶稣德肋撒诞辰150周年之际，教宗在文告结尾引用这位圣女的话“每个人都有权利得到爱德的光照”，要求众人始终将目光停留在耶稣人而天主的面容上。（原载：梵蒂冈新闻网）

1862年，她偕同意大利赤足加尔默罗会莱奥波尔多·贝卡罗（LeopoldoBeccaro）神父一同创建了喀拉拉邦的第一个地方修会：德肋撒加尔默罗修女会（CarmelitaneTeresiane）。

听着爱人急急下楼的脚步声，我渐渐地平静下来，我的床头放着一本书，书的名字叫《在爱中行走》，德肋撒修女慈祥而平和的目光静静地望着我，望着这个世界。