进入修会后借着不断的学习和祈祷，我体验到天主原来是平易近人的，他像慈父一样照顾每一个人，甚至将我们刻在他的手掌上。在他眼中我们是宝贵的、独一无二的。

婚姻是两个人结合的第一个产儿，这个产儿和其他孩子一样，需要照顾、需要爱护、需要刻意栽培。

韩一凡后来说，如果没有她的照顾，可能挺不过来了。以后韩一凡每次出国，把家里事皆托付给她，并表示也要信仰基督。50年代，粮票就是命根子。

神父还创建了残病院，专门免费收养那些聋、哑、盲、智障等无人照顾的人。

凤翔教区主教周维道和李镜锋从监狱一出来，她就接到家中，细心照顾，热情款待，领着他们看望教友，收集离散的羊群。九十年代末，一位神父、一位修女先后在电脑培训班学习数月，都是她每日三餐供应。

（梵二教会宪章8，58）“事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救世的职分，而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠，以她的母爱照顾她圣子尚在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。”

这些司铎们每天照顾你们，为使大家不断更新精神和士气，更好地为教会，为天主子民和所有怀着信赖向你们求助的人服务。应该害怕和与之抗争的真正敌人是罪恶，精神的邪恶，很遗憾，邪恶有时也会传染给教会的成员。”

他们之中的教友们需要照顾。过去半个多世纪，世界各地的华侨教会大都是当地教区的海外华人司铎、港台两地教会的神职人员、曾经在华服务过的国籍修会传教士应邀担任其本堂神父。

我心里特别不是滋味，觉得应该有更多人关注、照顾、陪伴他们，那时就想，有机会一定多为这些老人做些实事。

索性白天放下家务活，陪着他到堂里来，既能照顾他，还能帮堂里做些力所能及的事，就这样张老师用了两周时间赶制出了这两个大艺术字。距圣诞节只剩下6天了，张老师不但没有休息，反倒更忙了。