1938年4月，五台山台怀镇内48座青庙和21座黄庙的1700余名各族僧侣联合成立佛教救国同盟会，首开全国宗教界抗日的先例。

比如：两个机智勇敢并挽救了诸多以色列男婴的接生婆〖阿美和阿青〗的故事；那位颤颤巍巍的触摸耶稣衣襟的身患血漏病症的妇人；又如那位衣裳褴褛的穷寡妇掏出两枚小钱投入银库中，文章用“吞噬”“消逝”等词显而易见地比较出银币在数量上的极大反差

先教宗若望•保祿二世请求国际神学委员会考虑未來得及受洗礼而夭折婴儿的命运问题当时的国际神学委员会之议长若瑟•拉青格（即本笃十六世）厌恶灵薄狱的想法。

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

不仅三个圣人的小亭子精美，亭前还摆满了鲜花，而且四周树木参天，古树、竹林遍布山野，不论山上山下，绿绿葱葱，汉白玉的三圣亭点缀其中，风景独特、美丽极了！我们心满意足地回到山下酒店，早点休息了。

应该说，此次“圣经事工展”在美国成功落地，为我们在中美宗教界开展跨文化交流树立了典范。《对外大传播》：中国的发展不仅必然和美国打交道，而且还要和美国打好交道，这其中的确需要思考和沉淀。

事先仔细阅读主日所用的读经和福音，经过虔诚的祈祷和深层的默想之后，选择合适的主题，决定构造和素材、颜色，有效地表达出自己祈祷和默想的结果，然后耐心细致地寻找花材，通过巧手修筑，把插花艺术的精髓奉献（有如大自然将花和树最美丽的一面无私地献给人类

不足为奇，他给自己树了敌。有人去大主教那里控告他、诽谤他，甚至卑劣地迫害他。与此同时，本堂神父还在祈祷方面感受到极大的神枯，并经历了几个心情忧郁的阶段。

——主耶稣，你把导致死亡的工具变成了取之不尽的生命树，请俯听我们的祈祷，让孩子们可以关心他们的父母，怀着感激之情守护着他们，我们所有人都能从你身上学到以爱和慷慨来奉献自我的快乐。

园树伤心兮三见花……”满座倾听，悄然无声，不少女人都感动得转脸抽泣起来。有一个人说道：你的丈夫离这不算远，为什么要说他去了天之涯呢？那少年瞅了遐叔妻子一眼，哈哈大笑。