这种社会许诺能满足一切渴求和所有人，将幸福与满足欲望划上等号。托伦蒂诺神父指出，我们如此充足、满盈、满意并被驯服。但这充足是靠消费得来的，成了欲望的牢狱。

参与培训的教职人员通过理论学习，对中国共产党波澜壮阔的百年历史，对党团结带领全国各族人民争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民幸福的光辉历程，有了更加深入和全面的理解。

大家表示，中国共产党秉承为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。我们为生活在这个伟大时代感到自豪和幸福。

快乐和烦恼，幸福与痛苦、高兴与忧伤，都是相比较而存在，相激励而前进。经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福；快乐和烦恼是奔向人生的目标的一对车轮。一撇写顺境，一捺写逆境。

我们也在心里有一种对幸福的不可磨灭的需要和寻找人生获得安息的意义的需要；首先我们会幻想，答案能在所拥有的物质和世界的保障中找到。

如今父亲信仰非常虔诚，这也是姐姐的功劳。姐姐去世前的几个月，在一位老教友的指点下，把自己的心愿写下来。当晚姐姐把父亲叫到床前，让父亲帮忙写。姐姐是一边喘着气，一边吃力地一个字一个字说出自己的心愿的。

（则18：26-28）厄则克耳告诉大家，弃恶行善，操在自己手中，但有一种力量能帮助我们选择行善，那就是信仰的力量。

这个被无信仰的人视作特别苛刻的教条正是为了维护天作之合、白头偕老的原则，因为人生旅途变化无常，谁也不可能永葆青春，始终拥有权势地位财富，而忠实的人生伴侣必须在任何环境都忠于对方，与其同甘苦，如此才能称作真正的美满婚姻

来访的法师和神父都说：虽然大家的信仰不一样，但却殊途同归，我们倡导宗教和睦、社会和谐；我们共同的愿望是让人类充分享受天主的博爱，佛陀的慈悲，为这些残障弃婴们献爱心、做好事，他们也是我们的孩子。

细想之，这样的基督徒是否还有真正的信仰！难道我们要为可朽坏的肉身，而放弃不朽的灵魂吗？！难道要为几十年的短暂幸福而放弃永远的生命吗？！这无疑是一个悲哀的选择！“没时间祈祷！”难道闲时才祈祷吗？