濯足礼参与者中,包括父母子女,(准)夫妻,晚辈和长辈,不相识的教友等不同的信友代表。
本主教江类思准此,即委司铎王若瑟董役兴工,以偃众愿,而村人亦皆输诚恐后,不负上恩,于光绪十年工成告竣。阅四载而勒石,庶不泯源木本之恩耳。
他的老拳,既要接得准,又要接得巧妙。我不知道一颗被苦难和亲情锤炼了二十多年的心,已经到了何种境界。启迪:生活不是战场,无需一较高下。家庭不是课堂,无需分辨对错。
习近平强调,做好党的宗教工作,把党的宗教工作基本方针坚持好,关键是要在“导”上想得深、看得透、把得准,做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效,牢牢掌握宗教工作主动权。
那么,君王是依照什么准则将万民分开的呢?教宗阐明,绝非尘世有权有势之人酬谢那些帮助自己发财得势的人的那一套。根据耶稣所说的,福音这位君王的朋友是另一群人。“他们在最弱小者身上服事了祂。
国际惯例和专业精神另一个价值是关注国际惯例,教宗阐明“推动贯彻其中最佳惯例”的重要性,以便“有利于公正并与国际社会的其他团体保持一致,前提当然是这些准则不违背教会的训导”。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2月23日主日在圣伯多禄大殿与前一天新擢升的枢机一同举行弥撒圣祭,他在弥撒讲道中向新枢机们表示:我们的语言应该是福音的语言;我们的态度应该是真福八端所教导的态度,我们所走的路应该是成圣的道路
编者按:今年是真福圣父庇护九世于1854年12月8日公布“圣母无玷始胎”为信德道理的150周年,本月又是恭敬圣母的玫瑰月,思索这篇文章中的分享,十分有助于我们对信仰的提升和对圣母的敬礼。
真福保禄六世教宗1975年在天主教神恩复兴运动第一届世界大会中表示,这是教会的一次机遇,他把这项教会运动的格言归结为圣盎博罗削(Sant'Ambrogio)的一句话:我们开怀清醒畅饮圣神的富饶。
面对弱者麻木不仁,面对不公事不关己,面对权力卑躬屈膝,而在至真福八端中,主是怎样在教导?神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害,这样的人才是真福。