教宗说：罪恶使我们远离天主，中断了地与天的关系，导致了我们的痛苦和生活上的失败。天开了，表示天主赐下祂的恩宠。现在，我们每个人都有机会与天主子相遇，体验祂全部的爱和无限仁慈。

他说：不幸的是，在促进基督信仰对婚姻的主张时，教会无法再依靠一般社会的支持，教会把婚姻看作是稳固和不可拆散的结合，为生育子女并使夫妻得到圣化。说到这里，教宗逐一重申了今天被相对主义取消的那些原则。

一位来自加济布尔教区的主妇洛萨利奥说：「我们会为圣诞节准备了各种本地米粉糕饼，对于我们来说，这是一个我们全年翘首以待的特日子。」

伯多禄问耶稣说：主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？耶稣对他说：我不对你说直到七次，而是到七十个七次。

2012年11月1号，听闻92岁的李世凡县长于早6点辞世，安息主怀，我十分高兴，因为2012年11月1日是诸圣节，老县长在诸圣人圣女的拥护下进入了天堂永福，而且他自领洗后还有一些奇妙的事发生：他的病不疼了，也不喊了

一位福传员激动的说：福传要有决心，我们的福传也要象责任田一样‘包产到户，包干到人’，充分调动每个教友的积极性、主动性，要有打持久战的信心。

接着，教宗的话锋转到「选择隐修生活的精随」，他说：「度隐修生活的修女们蒙召通晓人情，就像慈母教会一样：明白人情世故，了解人们遭遇的问题，懂得宽恕，懂得为众人祈求上主。」　　

直到有一天，婆婆从大老远的乡下跑来，一脸高兴地说收到了我的贺卡。这时我才记起曾经寄给婆婆一张贺卡。婆婆絮絮叨叨地说着，大致说我细心懂事，心里有她这个婆婆，夸我是她的好儿媳。

高先生说：“我们帮助别人时，其实也就是为尔后别人肯帮助我们铺路。”而且，单就付出来身而言，我们仍是受益者。路六：28中说：“要祝福诅咒你的人。”

教宗说，对司铎和会士而言，保持忠信也意味着不隐藏自己的罪，为它们请求宽恕：永远别陷入双重生活。