二明荐自《公教报》文：来

1997年邱文廷神父来祝圣教堂，教堂内外挤满了教内外的朋友。从此以后，神父定期来给送弥撒。然而让宋学琴没有想到的是，随着教堂的建成使用，对于她建堂一事，谣言四起，污蔑她趁机贪污。

1929年9月29日，宜昌教区主教邓炳文、两位神父、3名教友在视察教务时在巴东小淌教堂被杀害。宜昌教区在慈悲禧年发动教友捐款为修复小淌教堂、建设殉道者墓地朝圣地，教友们踊跃捐款，目前善款已达4万多元。

河北省民族宗教事务厅徐弘文处长向京津冀三地天主教神长教友为精准扶贫事业所做的奉献，给予高度肯定和良好祝愿。他说中国天主教有着服务社会、造福人群的光荣传统。

不仅是对会议的尊重，而且我想也是对殉难的文致和主教还有几位神父的尊重。我们这个会议是学术座谈会，需要我们尽可能的还原当时的历史真相，这是我们学术界的责任。

他们特别庆祝「思高中文圣经」(新旧约合订本)在港诞生出版五十周年，并纪念《教会内的圣经诠释》宗座文告颁布廿五周年。

从上世纪50年代第一位华人神父黄文涛开始，期间经历钱志纯、张少辉、刘恩赐，直到现在辞职即将离任的张哲神父，着期间也有短暂服务的彭保禄、崔新刚、白神父——这么多年一直代表教会对华人华侨提供力所能及的帮忙

清代吴文晖在《赌徒》诗中吟道：“相唤相互日征逐，野狐迷人无此酷。一家赌博几家贫，后车谁鉴前车覆。”形象生动地道出了赌博的危害，真诚地劝解我们戒赌。

零七年中，权威的耶稣会办的意大利文双周刊《天主教文明》在梵蒂冈国务院批准下，刊登文章质疑该数字。文章指出，一九六四至二零零四年间，共六万九千多名神父脱离铎职，但后来有一万一千多人复职。

1224年，方济各在阿文纳看到了十字架、领受了“标志着与上主亲密结合的五伤恩宠”。1226年，圣人在波尔琼科拉安息主怀，“躺在一片净土上去了。两年后，额我略九世教宗将他纳入了圣人榜”。