他走到圣体龛前说：‘上主，若我宽恕得太多，请祢原谅我。可是，是祢给我立了坏榜样！

大堂最深处突出的圆拱里是路德圣母祭台，在大祭台二侧为耶稣祭台和大圣若瑟祭台，背后是圣母小祭台，形成了圣家三座小祭台烘托中央圣母大祭台的布局。徐家汇天主堂，2013年被列入全国重点文物保护单位。

有一次，他在阅读《若望福音》21章时，看到了这样的内容：耶稣对他们说：‘把你们刚才所打得的鱼拿一些来！

若我们见证自己的信仰，这种心态就非常有害。可能我们习惯于从知识层面为信仰作见证，用事实加以说明。若我们的表明无可非议，我们就会认为，对方无论怎样都必须接受信仰。这种态度多少处处可见。

关于默观，教宗说：默观还意味着要与兄弟姐妹结伴，与他们在共融及友爱中分饼，一起跨越引我们到天父怀里的门（参阅：若一18；十9），因为‘将别人留在门外的默观是一种骗局’（福音的喜乐

耶稣死时，尚无葬身之地，还借用了若瑟的坟墓。我又有何可计较的！天主自有安排。他又说：我不赞同死者家属的做法，劳民伤财，得不偿失。若把这些额外的花销，救济了穷人或为亡者献了弥撒该多好。

人若随从圣神的引领，富饶、多样化、差异则永远不会变成冲突，因为圣神推动我们在教会的共融中活出多样化。圣神使教会合一：在信德中合一，在爱德中合一，藉着教会的凝聚力合一。

莫扎特于1781年至1782年间谱写了这段弥撒曲，其中提及《若望福音》序言中的话：圣言成了血肉，寄居在我们中间（若一14）。

教宗保证，若我们向耶稣的慈悲敞开心扉，让祂来洗涤我们的心灵，耶稣必定会信任我们。教宗在弥撒前与不同对象的会晤中，回答了诸多提问。有一个女孩问教宗，倘若天主始终宽恕人，地狱为什麽存在呢？

主日的福音再次向我们陈述耶稣向尼苛德摩的讲话：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子（若三16）。