先教宗若望保禄二世在他的《信仰与理性》通谕中说：‘亚历山大的圣克莱孟终至于把希腊哲学视为基督信仰的入门教育’”。

教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

5次国际性出访、四次在意大利的牧灵访问、一道宗徒劝谕、一次枢密会议、45次公开接见活动、一本访谈记录。这些是教宗本笃十六世在2010年一些大事中的几个数字。

这一段是教宗方济各在《众位弟兄》通谕（FratelliTutti）最后的祷文。在澳门市民迎来繁荣昌盛的新一年，愿这祷文也成为我们的祈祷，并激励我们在2024年新一年的定志！

教宗借此对“不久后的国际盛会”作出鼓励，尤其是“平日的青年牧灵”，邀请相关工作者阅读《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕。

男女奉献生活是一种“灵性之旅”，教会的教父们称之为“喜爱天主的美”，也正如圣若望保禄二世所描述的那样，“反映天主之善”（《奉献生活》劝谕，19号）。

之后，教宗感谢圣座的许多文件起草人及合作者的工作，其中不少人不厌其烦地反复修改教宗最近颁布的《祂爱了我们》通谕。教宗说：“他们为这做了多少工作啊！”

我们应该确立一个最基本的观念，那就是好的社会不应该允许色情和暴力对社会有重大而负面的影响。

具体原因可以说很多，其中最根本的，是整个社会对宗教本质与功能理解的改变。在很长一段时间，宗教的本质被理解为麻醉人民的鸦片。

主教四月十八日告诉《天新社》：「去年底，我在小圣堂的圣体前……念著《玫瑰经》，然后天主突然出现。」他说，耶稣起初没有说什么，但把一把剑伸向他，而他就伸手去接。