教宗表示：在这些环境中，需要重新唤醒主日的意识，恢复节日、喜乐、堂区团体、团结互助的意义，使心神和肉体得到休息（参閲：《天主教教理》2177-2188号）。

教宗首先指出，在全球性社会-文化改变的背景下，人类学和社会-环境呈现危机，教会高等教育因此急需进行明智和勇敢的更新，好能在这历史时刻履行一种更加有效的使命，如同《福音的喜乐》劝谕所倡导的那样。

天主教会透过男女传教士临在於许多这样的环境中，极力保护原住民和亚马逊居民的需求。教会在亚马逊地区的福传工作不能撇开对那个地区及其人民的提升和照料，尤其必须修建那些能用现代知识表达祖先智慧的桥梁。

事实上，我们常能容易了解某人是在一个健康和平稳的环境中成长，还是经历过遗弃和暴力。但这第四条诫命并不要求父母是完美的人，因为幸福的许诺与子女的行为有关，而与生养他们的人的行为毫不相干。

在这个时代中，苦难会的会士们该当留意圣神的行动，认出时代的标记，因为新环境要求具备新答案，这需要对神恩抱持一种创造性的忠诚，好能回应人群的需要且将基督带到一个受苦的世界。

教宗表示，在为环境服务方面，摩纳哥拥有悠久而美好的传统，目前它面临的新的挑战是全球变暖及其危及生命的后果。

区文物管理委员会主任周秀芬主持；文汇新民联合报业集团副社长、《新民晚报》总编辑陈保平等致贺词；中共徐汇区委常委、宣传部长章卫民作重要讲话，称本次讲坛非常精彩，会场置有土山湾的老照片、油画、工艺品雕刻等实物，营造了良好的环境氛围

绿丝带体现了社会和公众与精神卫生工作者一起同行，为提高国民精神健康水平而不断努力；体现了正常人与精神病患者一起同行，积极为精神病人重返社会创造适宜的环境；体现了广大精神科医务人员与精神病人一起同行，以科学的精神和服务帮助精神病人实现对生命的不懈追求

传教士继续表示，“金融海啸中，守斋来得更有意思，让家庭成员体会到物质丰富并非必然，让大家准备面对各种环境，懂得舍弃奢移的生活”。恩神父介绍说，团体已送出了三万个“齐家屋”。

他们常说：“我们所到的环境，是一个传播福音的最佳场所。因为在病人床前，有很多来自远近不同的亲朋好友。”助灵组的工作，受到堂区神长和全村教友的一致称赞。