教宗在弥撒讲道中强调，天主以最简单的方式来到世界，甘心临在于每日的生活，如同一个由母亲照顾的婴儿。弥撒福音选自圣史若望记述的加纳婚宴，耶稣变水为酒，行的第一个神迹。

他说，耶路撒冷、罗马、露德、法蒂玛和西班牙德孔波斯特拉的圣地亚哥，固然是特殊的朝圣地，「但为甚么不考虑亚洲的圣地呢？」枢机说：「朝圣活动是所有宗教传统表达信仰的重要方式。」

教宗方济各于8月7日在保禄六世大厅恢复了例行的周三公开接见活动中，继续他在7月暑休前的系列要理讲授主题，即“圣神与新娘。圣神引领天主子民与耶稣、我们的希望相遇”。这次主题是“在道成肉身奥迹中的圣神”。

崔姐一看立刻就明白了，这一定是小偷偷了人家的东西，把现金等值钱的东西拿走后，看到剩下的这些东西对他们没有用，便随手扔在这里的。崔姐说：“失主一定非常着急，赶快给人家送去吧。”

这个举动延续至今，即举行感恩祭，所庆祝的中心仍然是耶稣，我们只不过是经由与圣神共融的手来举行感恩祭。教宗表示，耶稣在这之前也曾要求祂的门徒们做祂顺从天父旨意所要清楚做的事。

教宗透过这两个人物解释救恩奥迹中慈悲与贫穷的深刻关系。教宗说：拉匝禄很好地代表了各世代穷人的无声哭泣和一个巨大财富掌握在少数人手中的世界的对立面。这样的世界漠视拉匝禄，既不考虑上主，也不顾及祂的法律。

教宗首先勉励信友别让负面思想占据空间，因为我们的敌人在我们内，而非在外面。我们要相信这个世界是天主的第一个奇迹，始终保持希望，因为信德和希望并肩同行。

她说：“在台湾，吴神父和郑英吉教授等所创建的新足部健康法，经过了30年的实践、研究、发展和证实，已成为一个简单、显效、安全、成熟的自然疗法。

简言之，他们是两个截然不同的人，然而他们却视对方为兄弟，就像在亲密的家庭中发生的一样，那里可能经常发生争吵，但却有不变的爱。然而，把伯多禄和保禄连接到一起的亲密，不是来自自然的倾向，而是来自上主。

圣母玛利亚，“跪着聆听”的模范教宗用救恩史上的3组人物解释这3个动词，提到今年耶稣降世的摇篮被暴力和战争、气候变化、贫困、痛苦和饥饿的“时代危险”所包围。