这座清真寺是东南亚最大的伊斯兰教建筑物，在1950年代由基督徒建筑师设计而成，2019年与圣母升天主教座堂建立联系。此联系又称为“友谊隧道”，目的是成为鼓励两大宗教团体友爱团结的记号。

的确，“爱弟兄”是“我们为了以爱报爱而能给予他的最大举动”（167）。回顾灵修的历史，教宗提到圣富高（SanCharlesdeFoucauld）的传教辛劳使他成为“普世的兄弟”。

他见到这个主的忠仆既善良又谦虚，守全天主的诫命，承认自己的无用和软弱，一点也没有自高自大的意思，他就叫这个灵魂相信，如果向人谈论自己所受到的恩惠，甚或只兴起想谈论的念头，就是有意嘉奖自己，便犯了贪求虚荣的罪过

身为司祭匝加利亚（希伯来文直译为雅威记忆或纪念）与妻子依撒伯尔（上主是我的誓言）“在天主前都是义人，遵守上主的一切诫命和礼规，无暇可指”（路1：6）。

教友是否遵守好天主诫命？教友是否增加？每年增加多少？福传工作，是教会的主要使命，教会的历史就是向外传教的历史，教会一直没有放下宣教的工作，在各时代，在不同的地方，以不同的方式宣讲着。

天主的诫命很清楚：爱天主在万有之上及爱你的近人如你自己。而这近人，就是身边的人，也就是家人。何谓爱，心理学家罗杰斯对爱的定义是：深深的理解和完全的接纳。

再者，神恩是与教会的训导权相一致并接受它的指示：圣保禄在授予格林多教会怎样运用神恩的严格规律后，又说：“若有人自以为是先知，或受神感的人，就该承认我给你们所写的，是主的诫命”(格前14:37)。

另一方面，我们也可能会轻视那些所谓冷淡的、在法律上违犯了诫命的、以及那些还没有福气得到主福音的兄弟姐妹们。

因此教会在看待外部的挑战中，不应该单纯把政治因素视为最大的困难，而应把关注的重点放在社会因素特别是文化因素的改变上，把努力消除主流民众、主流社会与主流文化对基督教的误解与偏见作为教会事工的战略目标。

问（王立茂神父，保定教区）：我有一个问题，教外人士和我们教友一个最大的区别就是烧纸，教外人以烧纸敬礼死者，我希望专家对烧纸有一个很好的解释，本堂神父如何处理烧纸的事？