二、神学象征：坟墓作为生命的子宫1.死亡中的孕育教父圣玛克西姆（MaximustheConfessor）将坟墓比作“宇宙的子宫”：“基督的身体如麦粒埋藏，在死亡中孕育复活的果实。”

其待人接物和蔼温良，学识广博，为指导神师之典范。修士修女等多出其门下且乐于与之往来，聆听教诲。

年在北京辅仁大学读书　　1952－1957年在上海管教产　　1960－1962年在内蒙医学院服务　　1978－1985年在中学教书　　1985－1995年任内蒙古天主教神哲学院常务副院长　　1995－2001年任神师　　

有一个首领向耶稣说：“善师，我要做什么，才能承受永生？”耶稣给他说：“你为什么称我善呢？除了天主一个外，没有谁是善的。诫命你都知道：不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，应孝敬你的父母。”

她不仅很快被教会封圣，而且被封为传教主保，与方济各·沙勿略齐名；在她离世100周年的日子，即1997年，圣教宗若望·保禄二世又册封她为教会的圣师。

但黄老师从不抱怨，反而常常举目向天，以自己每天的劳累和牺牲，参与耶稣的苦难，奉献给天主，为宜昌堂区的复兴赚圣宠。

主教如果能够和神父们扮演好父慈子孝、亦师亦友和工作伙伴的关系，一定会身心愉快平安，在牧灵福传方面蒙受天主的祝福，结出丰硕的果实。端此，敬颂主佑平安您的弟兄单国玺敬上二O一O年五月一日

师主篇上说（23:1）：“人生糊涂顽固，只顾眼前，不管将来，你该整肃你的思言行为，就如同今天要死的一样。”生老病死乃是人生的必然规律，有生就有死。

1946年，教宗比约十二世又奉他为教会圣师，并追封他为“福音博士”。圣安多尼是一位常显神迹的圣人；他所显的神迹，多得无法计算，所以信友们对他的敬礼，不仅过去极为踊跃，而且现在也持续不衰。

法律以启蒙师的角色引导我们远离罪恶，归向基督，因信成义（参迦3:24）。象征法律的梅瑟没有踏入福地，而是若苏厄完成了这项使命，他的名字与耶稣拥有相同的字根，预许了恩宠和真理将出自耶稣（参若1:17）。