不正当地使用大自然以及不尊重地方人民的文化，将损及旅游观光事业。因此，学习尊重环境，就是学习尊重自己和他人”。教宗指出：环境的恶化只能借着宣扬适当的行为举止文化及有节制的生活，才能遏止。

由韩国政府文化、体育和旅游部；平等机遇部联合组织发起的这一活动，旨在邀请青年们分享、思考、共同迈向和平。朝圣活动将于八月十六日启程、二十二日结束。

刘老师首先介绍了《诗经》在中国文学史上的地位和影响，随后具体介绍了诗经名篇《关雎》所体现的中国传统文化内涵，并结合当今生活实际和天主教会教规教义，解析了《诗经》的文化意韵。

该主题也邀请人们承认祖父母和年长者的积极角色，他们时常被置于家庭和社会边缘，他们的面容成了丢弃文化的象征，教宗吁请大家抵制这种文化。

它是相遇及创作的场所，为参观者提供了解伊斯兰艺术与文化对当代世界贡献的机会。

大规模宗教复兴主要发生于基督宗教（尤其是五旬节派)、伊斯兰教以及民间宗教，而基督教和伊斯兰教保守派的持续增长和政治觉醒，则是20世纪下半叶以来世界宗教领域最引人注目的两大景观。

不要把司祭身份仅视作社会角色，而要意识到：这是与基督合一、分享祂唯一司祭职务的召叫。即使牧灵环境不易，也要以“天主的工人”自居，而非“宗教职业人”。反思问题：我更看重身份地位，还是圣召印记？

经济上已经与国际接轨了，那么在文化方面、宗教方面，也会朝同样的方向发展。

中国天主教神学研究委员会、浙江省杭州教区和北京天主教与文化研究所分别举办了圣保禄年神学研讨会、杭州天主堂建堂350周年暨卫匡国学术交流会、第二届天主教研究青年学者论坛。

她没有把自己的信仰“存放”在自己家庭中，而是不断地将基督福音传播到四方，加上她已经下岗，有更多的属于自己的时间，于是，她在这个山涧小城及周围四处宣讲，可以说是逢人便说，遇人就讲。